接着还是继续把图册递给了乔巡抚。

刘知县连忙狗腿的凑头来看，乔巡抚也无奈这顽童般死皮赖脸的下官。刚翻开第一页，突然也，“啊！！！”的一声惊叫，这次可是吓得刘知县卵都缩了。

“这是此乃此乃”乔巡抚又翻看了几页，终未从震惊当中走出谜底。刘知县在一旁有凑头来看，也是目瞪口呆。

“此乃祖龙镇国之宝，先秦之‘传国玉玺’，旁留，大秦天子印。”智巅说出了谜底。

乔巡抚这下不淡定了，又仔细翻看图册。智巅也不怕他能识破，毕竟这是他在某网论坛通过了诸多学者论证过的，其中包括某院士的“蓝田蓝玉”的论文作背书，还有各朝各代的史料记载。然后用3dax和poweril精绘的玉玺，全方位“伪照”。

巡抚翻开第一页，智巅解说道，“秦破赵，得和氏璧。天下得一统，书同文，车同轨，秦王，嬴政称始皇帝，后命李斯用小篆雕刻传国玉玺，正面刻有“受命于天既寿永昌”八字、环刻‘双龙戏珠图案’、下有三道尖波浪线、双边。有诗赞：日照大海现双龙，天下归一是祖龙。此玉玺，乃是历代正统皇帝之信物。”

乔巡抚是进士出生，文人墨客就没有不好古玩之物的，而且又是正经的修经史出生的科班生，对历史文献是熟路，当然知道此乃何物，只是事关重大。元至正二十八年（公元1368），朱元璋在建康称帝，号大明，改元洪武。继而北伐，元廷弃中原而走漠北，继续驰骋于万里北疆。明初，太祖遣徐达入漠北，穷追猛打远遁之残元势力，其主要目的便是索取传国玉玺，然最终还是无功而返。

不论是献上此“传国玉玺”给哪方诸侯，便是承袭正统之名，更不用乔巡抚怀疑，若是送归当今圣上天启帝，那必将是“高官厚禄”了，且将此祥瑞奉上，可不是奉上弄臣拍皇帝马屁，所能享受的“永载史册”，不亚于孔圣人著书立传，自己当什么文人骚客，还写什么诗文留后人呀！

“此玉玺当真？今在何处？”刘知县插话道，话刚说完就被乔巡抚恶狠狠的瞪得又缩低了头，尼玛抢上官台词也就算了，还想妄图抢功劳！这绝壁不能忍。

“阿弥陀佛，请巡抚大人细看。”说着翻页，又开始解说起来。

“先秦开国，本有两枚玉玺，秦王确实曾令玉工雕琢过一枚皇帝玉玺，称之为“天子玺”。据史记载，此玺用陕西蓝田白玉雕琢而成，螭虎钮，一说龙鱼凤鸟钮，玉玺上刻文是丞相李斯以大篆书写的“受命于天，既寿永昌”八字。而另外一枚，是由赵国和氏璧，非白玉，实乃原石是蓝翡所切割而成，因此才有和氏璧有瑕，五彩尚黑之说。因此，史册记载的众说纷纭，而此最大的区别就是，此玉玺究竟为何玉所造。若是一般白玉，卞和数次献玉，先后献给厉王、武王，先后被斩去左右足，后终献楚文王才得璞玉。是惯用玉、常配玉的国君，岂有不识得璞玉否？其实不然，实乃当时君主尚白，不识得蓝玉尔。”说着，智巅翻开后页，从各个侧面角度看玉玺，各个角度的颜色皆不一，而历朝历代见过传国玉玺者，跪坐于玉玺对立面且不能看全，因此也只有一面之缘，所以众说纷纭。

“那么看这页，和氏璧所造玉玺便是为真玉玺，和氏璧为月光石，夜晚泛白光，室内和月光之下所见，便是有白玉之说。据《玉玺谱》、《文献通考》和《二十四史》中记载，由和氏璧改制的玉玺的材料应为蓝田玉，这与后来对和氏璧颜色的描写是一致的。野史里又有，宋元符元年今陕西省咸阳县乡民段义在修房的时候，掘得“背螭钮五盘”的玉印玉印一颗，篆有“受命于天，既寿永昌”八字，上缴朝廷。史载“色绿如蓝，温润而泽”。宋哲宗命蔡京等鉴定，经翰林学士蔡京等十三名官员鉴定，为‘真秦制传国玺’。实此类皆是只见过一面之缘的杜撰所得，如同盲人摸象。”

“然，真玉玺，实有紫气透玉而出，乃帝王之气也。非帝王之资，吸得便有灾祸加身，王莽便是先例。”智巅补充道。智巅忙拿出了口袋投影仪，把一段制作好了的动态图，投影在了墙上，光影特效，由不得这些“科普盲”不信服。

乔巡抚这个老科班，顿时想起史册记载，也确有其事，也确信了此册里的”传国玉玺“是为真。忙问：“此玺如今何在？”。

智巅：“阿弥陀佛，此事还要从先秦说起。”观这两好奇宝宝坐直了身子，又左顾右盼，深怕隔墙有耳，挥退门外左右端茶倒水的丫鬟，还不忘记往屋梁上各嘎嗒外看了看，生怕蹲着某锦衣卫或者是东厂番子暗探。