“不用换，来，一起喝。”
“哟，谢谢爷。”
燕绥得了令熟手熟脚地盘腿上了榻，给安易知和自己各斟了一杯酒。
“又是个雪天啊，你前些日子去哪了？好几日也不见你。”
“去中岭看了看热闹，毕竟过去在中岭待了那么久——哟三爷听外头这声音，真是好大的雪，山头暗岗子上的弟兄咱都给送了浑酒。”
“我记得排座次的那天也是这么个雪天，这一转眼，兄弟几个有人去了后岭，有人去了前朝，有人不知道这会儿在什么地方。这皇上老寡人寡人的叫着，我看啊，到我这才是真正的孤家寡人。”
“三爷可不想当什么皇帝。”
“你这是说的什么话？这天下谁不想当个皇帝？”
“‘东风花树下，送尔出京城。’您这两句诗念了这么多年，燕绥好歹也是在未晞斋待过的人，再不懂也要明白爷的心思了——不过三爷您这种话还是不要说的好。”
“哼哼哼……皇帝，哈，皇帝……”安易知喝了两口酒看着窗外的大雪，半晌不经意地问道，“小七最近在做什么？”
“天冷，七爷且蛰伏着呢。”
“这半个天下就是因为他们乱的，他倒是真安稳。”
“七爷确是奇人。”
“老七啊，奇人，奇人，虽非我族类，却是难得的‘奇人’。”
“不然如何做得了削禄关的爷。”
“想那时候当年岭上还没分家的时候，长辈们想着有趣，要给几个孩子们排排坐次，说不看资历看能耐，可是到了却还是按照年纪顺下来了。不过永霂哥哥当大哥，于武力，于德行，于谋略，即便放在一些前辈中间也是能服人的。”
“大爷爱钻又喜巧，非是只会下死功夫或投机之人比得上的。”
“当时说是排座次但是大家也都是图一热闹，并非真要知道孰一孰二。比拼的规矩也没有非常死板，也不只是以武艺论高低，声望绝技什么的也都可以算在内。但是有一条必须守的，就是比拼虽然点到为止，但要求都必须看家本事，不准因年龄交情而谦让藏私。当时的小九娉娉袅袅十三余，虽是女流但是完全不让须眉。”
“九姑娘现在不常在关上，燕绥也常听兄弟们抱怨。”
“说起来还有些意思，老十大概是比小九小了不到一岁，那会儿还住在山上，虽不在武学上用心，但是对付小九还是绰绰有余的。可是老十向来偏爱小九，当时眼见着小九些不依不饶之态便收了手，说自己打架破阵什么的比小九厉害，但是小九若是使了风月功夫，天底下一半的人都受不住。他说自己没那个信心让天底下的另一半人都为自己倾倒，毕竟已为人妇的不敢动这些心思，告饶说放在大局里自己实力还是不如小九的，这样就居于小九之后了。”
“小爷与九姑娘也是惺惺相惜。”
“早年的雍师父才是真的坤道高手，声色不露便能不战而屈人之兵，可惜雍师父早亡，这风月门的真髓再无人可得，便是九儿得的也只是致用的功夫而已。”
“九姑娘已是聪慧玲珑，燕绥素闻风月门奥博，姑娘半参半学到现在，已属不易。九姑娘当年在关上时的光景，兄弟们都历历在目。”
“不得不说，那些日子兄弟们饮酒切磋，逍遥自在，着实是一段酣畅淋漓好日子，叫人一回想起来就觉得心里畅快。时至今日，当时观礼的老前辈们归隐的归隐，仙逝的仙逝。大哥几人又去了后岭，二哥住了皇城，十弟远走海上，小九……哎……我带着剩下的兄弟在前岭虽也是逍遥度日，但终究是觉得，山上旧日的光景，再回不来了。”
“爷且宽心，几位爷还是心系岭上的。”
主仆二人正你来我往地喝着酒，不时就剑谱上的招式或关上的事务聊絮几句。正说着安易知突然就不再说话，燕绥刚要询问个究竟，却也听到屋顶上隐有异动。燕绥笑了笑，放下酒杯对着易知道：
“三爷，燕绥且去后山遛一遛栅栏，完了就回去歇了。”说罢下了榻出去，却把门留着没有关。
安易知一个人坐在小桌前，看蜡烛最后一星火光灭了，屋里渐渐映出雪光来。
“丫头，房上不冷吗？”
屋外无声。
“三哥这里开着门可冷，你再不下来，酒就干了。”边说边仰头又喝下一杯酒。
屋顶上人闻声踩响了几注雪，转间门“吱呀”一声关上了。安易知喝尽杯中酒将杯盏放在桌上，却见一红衣女子头上戴着斗笠，已经隔着小桌坐下了。
“仔细你衣角的雪，别融在了榻子上又要吵着与哥哥换地方坐。”
玖天风这才去了斗笠和外衣，随便地抛到屋子另一头的椅子上。
“三哥这一到雪天就爱嚼陈芝麻烂谷子的毛病真是越来越重，喝了酒更是叫人不胜烦听，也就是燕绥哥哥还能忍得了你。”
“堂堂琊岭的人，竟然躲在梁上听人家的闲话，师父教你仁义道德确是都忘记了。”
“九儿是女子，君子的事情哥哥们做就是了，不必顾忌那些子曰诗云的大道理。”
“左右都是你有理。”
“哥哥何故又提起当年旧事。”
“来了故人，自然就想起来旧事。”
“世人皆知琊岭十雄其利断金，却不知道早已是这般光景。”
“咱们十个除了大哥和老七分别师从岭上七位先人，当初几个老先生就吵吵闹闹的，不能常常相见，咱们也算是承袭了。”
“当年的兄弟们可是快意得很，只是师父说的是——凡事终有尽数。”
“要小九来看，当年排这座次的时候就都不单纯了。哥哥们若是真的用心争一争，咱们岭上的座次怕还要变上一变。”
“哥哥修的是亢龙门，要止于至善，这样做自然有道理。那老四老五都归在希声门下，老四是正堂，讲大智若愚；老五是偏堂，修纫水决，讲智周万物——那也都是不争之态。无咎修睽豫道，尚武，但讲止戈为武。至于蒙屯在神农门，晓畅药理，讲悬壶济世，这般也是正常。”