“老太师，你因为我的出生而看不起我，但我也不会因为你的出生而尊敬你。我尊敬你是因为你的睿智，但我也有看不起你的地方，尤其是在你看不起我的时候。”好来从来就不是一个彬彬有礼的人。

“这便是你的本色。”箕子讥讽道。

“我以本色面对大商的根本痼疾。”好来回击。

“大商是老了些，但老有老的活法，更有老的经验。”箕子用自己的方式面对好来所说的大商的根本痼疾。

“我们也许还是可以拖，但终究是拖不下去的。六百年来，能想到的稳妥方法，大商都想到了能稳妥地做的，大商也都做了。现在的情况又和过去完全不同。”好来进一步说出大商的状况，这也是他和帝辛必须变革的理由。

“我商人族群相对于周人是在衰退，且不可逆转大商的内政也有越来越严重的痼疾。大商是有些病态，但并无危象，依然繁荣，没必要折腾。”箕子这话没带情绪，而是语重心长。

不折腾不死，折腾则早死拼是没有出路的，宁肯自然死。这便是箕子对于自己的观点的解释。

史进知道历史的底牌，这底牌也还支持箕子的保守观点。若从箕子这一视角看，大商确实是在为冒进付出代价。

但等死就对吗？

历史没有非，只有选择。史进让好来点到为止，不再纠缠。

“老太师还记得子御的死吗？”好来把对话带入更尖锐的话题，他也想从箕子的角度知道子御的死。

箕子略加思索，然后正面回答：“子御的强势已经干预了帝权，引导了帝权的运作。尽管子御自己认为是在为大商的前途操心。“

好来点头，然后沉吟，最后说：“子御死于子微和九侯联合神权发动的政变。九侯死于名族大义，大祭司了了也回到了他的时空，唯一剩下的是子微。”