神权已经规规矩矩，表现可谓完美。

美中不足的是神权要求和帝权进行智慧p，以便证明神权和帝权谁更拥有更高级的智慧。

这在神权看来，并不是挑事儿，而是在自己的可圈可点的表现中，再锦上添花。

好来太师正在百忙中，他还是个多一事不如少一事能省心就省心的人。因此，就并没有把神权的正当呼吁当成必须应对的事情。

直到了然大祭司点名道姓地要和好来太师进行公开的智慧p，并还送来了写在玉简上的挑战书。

好来太师也就只好接受挑战。只有赢得挑战，才能使民众对新的帝权产生精神上的信仰感。也能使帝辛打破阶级格局，任命自己和飞廉恶来等担任要职的行为，得到民众的心里认可，巩固帝权的统治。

既然决定了公开的智慧p，那就得考虑p的地点和场地。

这个场必须能容纳广大的民众，还要使四面八方的民众看到正在p的自己和了然大祭司，更必须要使大家尽量能听到自己和了然大祭司的声音。

人多势众，不能拥堵，以免出现踩踏事件。必须保持空气质量，还得考虑水和食品的供应。

把这一些列因素考虑进去后，好来也就找不到现成的场地了。

好来太师年轻有为，更不是一个拘泥的人，何况还有史进用他那个时代的知识为好来出谋划策。

修建一个专门用于国家级p的场所，很快就在好来太师的酝酿中。

有关进行大规模建筑的报告很快用快马传递到帝辛手上。帝辛就是一个喜欢大手笔建设的人。接到好来的报告后，无比兴奋，并立刻批准，还为这个建筑命了名：鹿台。

帝辛不但对鹿台命了名，还对鹿台的建筑提出了高规格的要求，以便在好来太师和了然大祭司p之后，也能作为民众休闲娱乐的国家级场所。

差不多一年时间，鹿台第一期工程完工，虽然配套设施并不完善，但了然大祭司早已经等得不耐烦了，好来太师因此决定：明日和了然大祭司p。

风和日丽的早晨，彩霞满天，紫气霏霏，云雾缭绕。当整个鹿台的楼台亭榭时隐时现时，兴高采烈的民众就已经成群结队地来到了。

鹿台在群山环抱之中，嶙峋的奇石疏落有致地点布在四周，藤蔓菇郁，绿竹猗猗，松柏参天，杨柳同垂，桃李争艳，蝶舞鸟鸣，鱼戏蛙唱。早来的民众也在期间赏花观鱼，。

了然大祭司在神职人员的拥趸下到场，并立刻登上了几十丈高的鹿台。