，这四十八愿是一个极其恐怖的法，在上亦有篆刻，是鲜有的横跨两卷的法之一，此法能形成一界佛国，国中一切生灵皆成佛徒，或称比丘尼，凡未曾找到自我者都会皈依我佛，这也是战后佛教以最快速度壮大的原因，此法曾被帝庭屡次禁止，不过在帝庭失去君临赤县的真正威势，成为一个象征之后佛门就越发横行无忌了。

至于道门，道门需要的仅仅只是根骨极佳，或身具仙骨的良才，与佛门广传信仰，所需的乃是慧根深种者并不冲突，大家各凭本事便是，再说了，各个大教的本身势力笼罩范围，佛门也插手不入。

龙树的手段自然瞒不过苏鸣，打算以法会之时，各境教派都会前来观法，准备强渡几人，插手赤县帝庭确立之事，到时候他恐怕会要求将佛门立为国教，届时凭借帝庭气运，他恐怕能速成几个菩萨甚至是佛陀出来。

不过这类速成的佛陀、菩萨定是会被龙树控制，且终生别想再进一步。

苏鸣甫一来到净土禅宫所在山下，便见一沙弥在山下等候，那沙弥一见他便赶紧跑来向他鞠了一躬道:“见过苏鸣居士。”

苏鸣何等眼力，一眼就看出这小秃驴的不凡来，体内竟先天生有未来佛命格，是命中注定的下一任世尊，而且其本身也不是当下这个时代的人。

不是天尊归来，又不是这个时代的人，看来他们当初动静太大，彻底扰乱了时间，导致时间线彻底紊乱。

说起时间线彻底紊乱。

苏鸣这才想起了此先所感觉的种种异样，组成这个时代的时间线根本不对，仿若是被强行拼凑在一起然后硬让他合理。

就仿佛是时间线被彻底打碎之后，某个负责此事的人不耐烦了，将其草草拼合，让其看起来十分完整，但事实上，一切都乱了。

比如诡王尊苏星海，还记得苏鸣刚刚归来的时候，是回归到了自己的过去身之上，彼时他还未被苏星海收作义子，那么这苏星海在这个时代应当还是地位尊崇的皆苦居大天尊。