陆凝霜又晃了晃铜钟，听了听声音，正准备放回去，李逸忽然伸手拦住了她，

“拿过来我看看。”

这件铜钟，高约10厘米左右，直径差不多是高度的一半，通体都是那种青铜氧化后的青黑色，几处地方，还附着着几块暗绿色的锈斑，看起来很像是个老物件。

铜钟的钟体上，一面是一名浮雕观音菩萨坐像，对应的一面则是一个古体的佛字，其余两面，则阳刻《金刚般若波罗密经》，字体虽小，但笔画间尽显大气端庄，佛法威严，而且最关键的是，从行文运笔来看，竟似有几分书圣王羲之的影子！

铜钟上方，有双龙戏珠咬着一个环形的鼻扣，其下，铭刻云纹。

铜钟的开口处，则是一圈火焰纹饰，而且这些纹饰中间，还贯穿着几道奇怪的纹路，不知道是什么意思。

仔细的看了观音坐像的造型，再辨认了一番字体，李逸猜测，这个铜钟很可能是晋朝或者南北朝时的东西。

佛教传入华夏的确切年代尚无定论，异说颇多，其中最广泛的说法是东汉永平十年（公元67年），汉明帝派遣使者至西域广求佛像及经典，并在阳洛建立了第一座官办寺庙——白马寺，成为华夏佛教的发祥地。

从南北朝开始，华夏的佛教进入了兴盛发展阶段。南北朝时佛教已遍布全国，据记载，北魏时，阳洛城中寺庙最鼎盛时达到了1367所，而北方的长安僧尼过万，南方的建业也有佛寺数百座！

这件铜钟如果真的是那个时候的东西，那绝对是一件不可多得的藏品。更何况，虽然声音暗哑，似有裂缝，但整体形状完好无缺，铜锈也没多少，就更显珍贵。

鉴定完毕，李逸开启了鉴灵牌，一股冰寒的凉气涌入，随即，他瞪大了双眼，连眉头的汗水滴入眼中也似不觉，这铜钟，竟还有这般来历？

第四百九十二章 仇恨的力量

鉴灵牌给出的鉴定结论很正常，这就是东晋的一口铜钟。

但李逸的透视却给了他一个令他惊骇莫名的答案，因为在铜钟的内壁上，他看到了一行阴刻的小字，虽然有两个已经看不清了，但那两个字却并不影响整句话的意思，因此他还是知道了答案，

澹斋永和九年x月x思！

如果没有事先看到铜钟上的字迹，如果没有那个“永和九年”，他想要知道答案可能还需要翻翻脑海中那庞大的记忆库。