《北京人在纽约》这部电视剧是一个经典的、关于北京人在纽约奋斗与挣扎的生存故事。东西文化的碰撞引起的不只是疼痛、无助与彷徨。在家庭的分解与重组中，在婚外情的发生和发展中，在移民子女的教育及两代人的观念冲突中，这群怀着美国梦的北京人，事业与情感发生着巨大的变化。

这部电视剧折射出东西文化的差异，全景式展现北京人在纽约生存状态，早在十年前就引起轰动，成为描写第一批赴美淘金的中国人事业与情感历程的经典之作。作为该剧的主演，姜文想要演好这样的角色，就必须对在美华人的生活有一个细致的了解，所以萧逸臣才会这么问。

“在这之前，我就通过一些渠道对在美国华人的历史做了一个细致的了解，而剧本发生的50到70年代的美国历史背景，我也认真的进行了分析。”姜文这么说其实有些谦虚了，为了能够获得这个角色，他查阅了很多有关这方面的资料，在对这段历史的整体把握上，姜文甚至可以和萧逸臣相提并论。

“这部影片着力表现的应该是一种戏剧化的矛盾冲突，围绕善与恶这样永恒的话题，从人性的角度进行了思考。总体看来我觉得这个角色受中国文化的影响并不多，虽然他是一个华人，但他走的却是美国式的成长道路，所以我明白自己该做什么。但是我还有一个小小的疑问，这部影片中会出现中国功夫吗？”姜文之所以会有这样疑问，是因为现在好莱坞的导演很热衷在影片中加入中国功夫的元素来吸引观众。而风潮的始作俑者，就坐在他的对面。

“如果您是导演，您会怎么做？”萧逸臣并没有直接解答姜文的疑问，因为他想听一听姜文的看法。

“从整个剧本来看，这是一部很写实的作品，而我认为剧本最吸引人的就是它的真实感和那种思考的深度。中国功夫华丽却流于表现，而且功夫被很多电影过分夸张的渲染，加入这部影片会破坏整部电影的真实感，这么做其实是得不偿失的。”姜文的这番评论，俨然已经忘记了自己现在的身份只是一个演员。“中国文化的内涵，不是一两部功夫片就能够表现得出来的。”

华语电影人能够像姜文这样对功夫电影有着如此清醒认识的人并不多，尤其是在功夫电影风头正劲，并逐渐成为华语电影走向世界的一面旗帜的时候说出这样的话，不得不让萧逸臣对姜文另眼相看。“这一点姜先生大可放心，在这部影片上，我们制作方与导演的想法和你是一致的。”

第一百四十四章 论武中国

敲定和姜文的合作事宜之后，萧逸臣悬在心里的那块石头总算是落了下来。姜文的脾气是出了名的不好合作，这次他这么配合，多半还是要归功于剧本的缘故。何况萧逸臣这次亲自前来，诚意十足。即便是有几分恃才傲物的姜文，也要给萧逸臣这位年轻的派拉蒙主席几分面子。

中国政府对萧逸臣的访华很重视，这从韩三平对萧逸臣极为热情的态度就看出一些端倪。但是萧逸臣这个时候还不想和中国政府走得太近。在政府层面的应酬，他都是浅尝辄止，分寸把握得很好，既没有拂了主人的热情，又没有表现出很亲密的关系。

因为萧逸臣美籍华人的特殊身份，所以他在北京受到了中央政协主席的接见。在中外记者的闪光灯下，这次会谈没有任何的实质内容。政协主席代表中国政府对萧逸臣投资大陆的举动表示欢迎，并强调了中美合作的重要意义。而萧逸臣也清楚这次会谈中自己应该扮演的角色，他对中国大陆经济的发展表示了欣喜，并看好中国未来的经济发展，他希望今后中美双方能够在更深层次的领域展开合作。

萧逸臣的这次到中国计划了一个星期的行程，在北京停留了三天之后，他又到上海转了一圈，然后直奔闽南。萧逸臣赶到影片外景拍摄现场的时候，剧组正在拍摄竹林中程龙和李联杰的对手戏。两人所饰演的熊猫阿七和灵猴悟空为了争夺龙女感情的归属，在没有变身的状态下展开了一场激烈的交锋。这是一场单纯的武打戏，只有到最后，两人争斗不分胜负，气急之下才双双变身，随后龙女出现阻止了两人的这场恶斗。

两位功夫巨星在影片中有长达8分钟的交手，为了设计这些动作，刚刚从《神探飞机头3》剧组赶过来的袁何平算是绞尽了脑子，很多香港武侠电影中的经典招式，都在这段对战中展现得淋漓尽致。程龙经典的醉拳，李联杰的少林拳法套路，都被袁何平融入到了对打中。

整个打斗场面设计古意盎然，袁何平似乎有意将一种怀旧的意味加入到这段巅峰对决之中。这让萧逸臣不由得想起了在北京时和姜文的中国电影未来之路的一番探讨，其中就有涉及到有关功夫电影未来的发展。在当晚的饭桌上，他向在座的袁何平、程龙和李联杰提到了这个问题。

“功夫元素就像一种佐料，一开始人们由于没有尝过这种东西，所以对它抱有很大的兴趣。可是没有好的主料，佐料再精美也无济于事，它代替不料主菜的营养价值。随着人们口味的提升，当这种佐料满足不了人们需求的时候，没有主菜的支撑，它将何以为继？”