即便只是从这场战事的角度来说，鲍德温也不能拒绝，他难道能说，他拒绝与突厥人的苏丹见面，是因为他的臣子担心对方抛下罗网，意图对他不利吗？人们都要嘲笑他过于胆小和怯懦，还是一个无法摆脱臣属摆布的傀儡。

若是如此，阿尔斯兰二世即便在之后的战斗中落败，也不会对这个年轻的君主抱有一丝尊敬。

雷蒙的借口还是鲍德温的年少——一个十六岁的国王，听起来似乎是有可能还在懵懂无知的阶段。

但难道就因为年少就拒绝去直面这个残酷又凶险的世界吗？

十六岁还太年轻，十八岁也没好到哪里去，二十岁呢，也依然稚嫩，二十二岁还是很难令人信服，二十四，二十五……难道要等到进了坟墓才能够被人认为老成可信吗？

雷蒙只是不愿意放下手中的权柄罢了。

但若是拿这个理由去回击雷蒙，他必然会声色俱厉地否认，更会宣称这是对他的戒备和羞辱，他依然会满怀怒意的离去，只会更加的愤愤不平。

所以塞萨尔就不多此一举了。

塞萨尔不愿意站在他们这边，以雷蒙为首的老臣们还是未能阻止年轻君主的鲁莽之举。当然，这只是对于他们来说的——虽然之前已经有了加利利海的一场大胜，但这场大胜来自于一场奇袭，并不能说是一位君主与另外一位君主的正式交战，如今才是鲍德温作为亚拉萨路的国王第一次出现在世人的面前。

他们约定在两军之间的一处丘陵上见面。为了展现自己的诚意，阿尔斯兰二世允许基督徒与他的下属一同搭建了一个巨大的帐篷。帐篷双面开口，好让两位君王同时进入这里，而后分别在帐篷的两端落座。

这是一个相当奇特的景象。

帐篷的两端被布置成了完全不同的风格。塞尔柱突厥人这里充满了富丽堂皇的东方风情，又带着几分野蛮和粗俗。阿尔斯兰二世坐在一张鎏金涂银的巨大宝座上，宝座的扶手，脚和挡板上雕刻着无数的飞禽与云彩，前方摆着一个低矮的脚踏，上面摆着一张鼓胀的丝绸垫子，深蓝色，系着金色的丝带。

苏丹身着领口交叉的长袍——扣子在右边，这是波斯人的着装特点，与突厥人的略有不同，丝袍上绣满了冠冕，狮子和植物图案，每一种图形都有着各自的意味。

这件长袍并不是正式的礼服，它有个专属于他的名称，叫做骑马用外衣。苏丹作如此装扮，不像去见一个敌人，倒像是见一个朋友，这并不能说是轻慢，因为他端正地戴着两顶王冠，一顶较小的王冠戴在头上，另外一顶比较大的王冠，用丝带与较小的那顶连接。

而跟随着他的一共有六个大臣，他们分别带着宽边帽，蜂巢帽或是蒙古帽。

另外两个则是戴着缠头巾的抄写员，负责为这次会晤做记录，而这些官员也各自身着艳丽的丝绸，其中两位可能是将领，在轻薄的丝绸下隐约可见札甲的轮廓。

而在基督徒这里，他们的装扮就要朴素很多。他们其中只有雷蒙和鲍德温身着丝绸，其他人不是身着棉布的罩袍，就是亚麻的外衣。

今天塞萨尔所穿着的就是一件白色的罩袍，心脏位置是一个亚拉萨路十字架的图样——以表示他虽然是亚拉萨路国王的臣子，却暂时还未成为圣墓的守护者——鲍德温还想要看他结婚生子呢。

毕竟圣墓骑士团的性质也是宗教组织，一旦进入骑士团，除了大团长之外，团员都要谨守贞洁的誓言。

他只在腰间系了一条银腰带，做装饰也是为了体现他此时的身份。若是他继续随意的系着皮革腰带或者是布腰带，说不定还有人认为这是一种沽名钓誉的虚伪作态。