老人诚实说道：“这个真的就是天机不可泄露了。”

秦三帝也没强求，一句缘分不浅就已经很受用了，他指了指李登，说道：“我这小兄弟要跟你问个前程。”

老人看了一眼李登，拿起架子来，抚须道：“老道确实粗通扶乩术，凡人富贵、穷通、贫贱、姻缘、寿夭，都可扶乩仙判，无不奇验，屡试不爽。敢问小友要求什么前程？”

若不是秦三帝引荐，估摸着道人根本不会费什么唇舌，李登就会被赶出去。不看僧面看佛面，所以老道人才耐着性子问道。

李登在杂谈中知道这种术法，在高人手中是真灵验，若是放在游方术士手中，听听就好。

这种术法有仙判一说，因此要动用某种诡异的参灵术。施展术法，会请动神人谶语，简单的说就是神人写述天机，极为玄妙。

这其中又牵扯到气运，因此扶乩又分两脉，文扶乩和武扶乩，颇为复杂。

不过有些精通扶乩的术法大家可以揉合两脉，请动各路仙人指路，无论是帝王、相师还是圣贤、豪杰皆可请启而来。

这位扶乩大家落定在摩雷观，细思极恐。

距离观子不远处，曾经有一个红烛镇，那里埋葬诸多前朝遗魂，且红烛镇的谶言是，身化枯骨，神灵请战。

这个骨子跟孙希山差不多货色的老道士，这些年会不会借着地利之势，以扶乩术搅动一方天地？

现在看来，仅仅只是一个没落的红烛镇和一座声明不显得摩雷观，就足以称得上卧虎藏龙。

此方山贫水虚，却是一个诡异的龙盘虎踞之地。

怪哉。