当族长与家老认可了它，它就是家族几千年传承的神器，哪个敢说不是，就是看不起他酒公家。

然而，知道的人还是知道那把武士刀根本就不是什么神器。

日国各家的铁制神器是各家不断重制的，这在日国可以说已经是各家皆知的秘密了。

现在，一把不是酒公家自制的“神器”，而是从华国弄来的武士刀成为了“神器”，这对一些人还是有着吸引力的。那应该是把好刀，有存续价值，不然酒公家不如自制自己的“神器”了。

考验失败的三时斋一郎回到了日国。

作为一名使刀的高手，他是绝对不会用枪的。

当然，他也不会使枪。所以就算是带枪进入，说不定还不如他使刀杀的狼多。

这次回国，他是要精研一番自己的刀法，以期望在下次时，可以通过考验。

松阪小次郎是三时斋一郎的师范。

当然，松阪小次郎已经没有什么教他的了，除了一些用刀的感悟。而感悟这样的东西，并不属于可以传授的知识。

不过三时斋一郎还是来了。有些话，他想与师范讨论一下。也就去了师范的道场。

九国剑道道场并不小。松阪小次郎一共开了二十一个剑道班，每一个剑道班都有近百学生。一般情况下，越靠前的剑道班，其剑道也是越好的。

三时斋一郎不属于任何一个剑道班，以他的实力，完全可以在这里做师范了。

在这里，除了松阪本人，已经没人是他的对手了。

就是松阪小次郎，也只能在竞技赛中胜他。如果拼命，很可能双方双双死在对方的刀下。

这是由日国武学决定。

日国的刀技是很强，强的可以斩开子弹。但是他们的闪避能力却很弱。

也就是说，斩开子弹的速度，修习的剑道的双方都没那个能力躲开。

这也是为什么竞技赛，松阪还可以胜，搏命就胜不了的原因。

今天的课是大课，听课的学生是六班到十班，授课老师也是从这个道场毕业返聘的树本松。