再闭目沿眼眶周转眼珠，把阴阳二气聚成圆形。左升右降转36圈，为巩固阳气，再睁眼左降右升转24圈，退化阴气。转完之后，闭目内视祖窍穴中圆形。

约5分钟，觉口中灵液满足时，就用二目交集的神光照送津液，降入脐下气穴中，目光随着照视气穴，观穴中虚空境界，吸气时用意达到气穴，呼气任其自然，意念始终守在下丹田中，做到一丝杂念不起。这样练功，经过3个月，才能感觉双目中心念有小气珠，就是神光产生。

只觉有圆形，不显光明。如达到这种境界，练功人还必须有耐心和毅力。修仙者要辨别清浊采练。

采练出灵气，咽入气穴封存运化，是练丹的最好原料。

这种过程，要循环多次，微阳经过多次积累，小药不老不嫩的阶段，这时应立即采取烹练。用意将它由动处采回丹田，略停，然后吸气用意引导精气，从下丹田直接运向尾闾，沿督脉上升到百会稍停，呼气从百会下降到下丹田，这样周而复始转动，不计其数。

第二种，心肾相交练法，每次静坐，把神光照视气穴，耳听于气穴，意守于气穴，调鼻息达到气穴，使外来精气与神光相交，绵绵密密，存于丹田，心无一毫杂念起动，入于混沌状态。忽然一动，灵气显于丹田。

灵气在丹田中灵动活泼，宛转悠扬，美在其中，畅于四肢，如痴如醉。灵气大动时，用意往后一引，灵气上升于脑，停止片刻，口中化生津液，用意吞回，降入下丹田。

从此感觉鼻息似有似无，只觉元气后升前降，上下往来循环。这就是心肾相交的景象，也就是所谓“要得谷神长不死，须从玄牝立根基”。

谷神就是双目中收神光的元神，玄牝是心肾中间门户。元气在虚无的心肾门户中，一上一下，一往一来地盘旋，才能建立真胎息的根基。

第三种，内气与天气相交练法。