辇车走得四平八稳，刘备则是仰头看天，回忆起后世对倭国和卑弥呼的记载。

东汉初年，倭国列岛上的人们处于从原始部落向国家制过渡的时代，许多部落结成联盟，形成几百个大大小小的所谓国家，其中一个较大的部落国君为凌驾于其他国家之上，特意派出使节，取道三韩，来到汉朝觐见。

光武皇帝刘秀在了解了这些部落国家大概的风土人情之后，为嘉许其远道而来的恭敬行为，特授金印一枚，赐名为倭。

倭国的倭字取义于委字，委表示随从之意，再加个人字偏旁，也就是顺从恭敬之人，甚至在光武帝赐予倭国国王的金印上面所刻的字，都是“汉委奴国王”这五个字。

这也就是倭国名字的由来。

有了名字之后，倭国就认定了大汉这个君主国，数次派遣使节进行朝觐，结果到了黄巾之『乱』前后，倭国爆发战『乱』，再次分裂成几十个巴掌大的小国，相互攻伐不定。

根据倭国传说，邪马台国国王卑弥呼终身未嫁，获得了与鬼神沟通的特异能力，于是被周边三十多个小国推举为王，到了三国鼎立的时候，这位倭国女王还派遣国中高官带着贡品来到中原朝贡，受到了魏明帝曹睿的接待，并获赐亲魏倭王的金印和铜镜一百枚。

“这婆娘能活到曹孟德孙子那一代，看来也是个长寿之人。”刘备打量着卑弥呼的侧脸，心中似乎做出了什么决定。

卑弥呼一路跋涉，又被刘备摆出的大阵仗吓得够呛，走了好一阵子才缓过劲来，开始四处打量，但她很快就察觉到高坐在上首的幽州牧大人正不住地打量自己，于是再度有些羞恼地垂下了头。

她却不知道，刘备眼睛不老实，心里想的却不是男女之情，而是如何利用这位倭国女王的长寿和对中原王朝的友善，对倭国进行下一步的控制。

从海边港口到蓟城距离不近，再加上辇车过于高大沉重，速度偏慢，到了日头偏西之时，也不过是走了四分之一的路程，按照这个速度，要回到蓟城，至少还有两天时间。

对于这种情况，刘备是早有预料，没等夕阳西下，这支队伍就抵达了第一处驿站，准备下榻了。