“敢问老兄，何为讲武堂。”

“关于讲武堂的由来，这里面还涉及到一段庄子的陈年旧事。不过故事说来话长，还要请你们耐着性子听一下。”

“老兄但讲无妨。”

李感理了理思路，开始用言语回溯起昭南村的历史渊源来。

昭南庄的成立带有一定的偶然性，原先的庄子只是几间草屋。据说庄子的先祖陈昭南追击敌人来到庄子附近时，被敌人所伤，幸得被草屋的人所救。为了报答救命之恩，陈昭南伤好之后就在草屋长住了下去，并在此开枝散叶，建了庄子，取名昭南。

若干年后，陈昭南百年归老，留下一门心法和一套拳法做为镇庄之宝，用来佑护庄子的后人，并规定，凡是庄子的后人皆可以练习，由历任庄长确认过身份后分发即可。

拳法的练习要求不高，基本上人人都可以练习，而那心法据说需要特殊的体质才能修习。不过心法却像是被人下了诅咒似的，拥有特殊体质的人在练了心法之后，全都离开了庄子，并从此不再回来。

这一现象直到白敬宁的出现才发生了根本改变。他是第一个，在离开庄子后重新回来的人。很多庄民跟白敬宁探询先前离开的那些人的下落，但他总是讳莫如深，不露半句口风。

十几年前，和白敬宁一同回村的，还有四个自称来家云家“铁血卫”的汉子，五人一同建立了讲武堂。

然后，他们赶走了原先的老村长，又打压了一批跟他们意见不一的庄民，在庄子里施行了一系列新的规定。

凡是昭南庄的庄民，到了八岁，男孩就要开始学习狩猎的相关技巧，并在十四岁成年之后主动到庄里的猎队服役至少一年。女子则要学习狩猎的辅助技能，如揉制皮革，加工药草等。

学习技巧可以选择拜师，让庄中的一名老手以老带新，也可以让家中有经验的长辈独自教授。但无论是那一种，男子都必须在成年之后到猎队服役一年。

另外，所有猎人进山所猎的野兽材料，除了要上交小一部分充当村子的备用物资外，其他的都可以自留。

材料可以跟讲武堂以物易物换取所需要的生活物资，也可以前往驿马川走商。但走商的道路早就已经被白敬宁给堵死了，要出庄子必须经由白敬宁同意，或是绕到青岗寨的后山那里才能出去。