紫云拱手道：“阁主考虑的极是，全凭阁主主张。”

于是陈潇成了第九殿，佛殿殿主。这番成了佛殿殿主，陈潇神魂和耳边却被那红衣女子闹翻了天。

原来这个一万年前的红衣女子，名字叫肖虹，修为极高，只可惜后来结识了一位佛门高僧，陷入了爱河，而同时爱上这个叫玄印的佛修的还有几个女子，因爱成恨，陷入魔道。为引起玄印的注意，居然屠戳三界，而三界中竟无人能敌，最终被心上人玄印封印。

肖虹最恨的就是和尚，她不让陈潇出家，反对陈潇当什么佛殿殿主。

陈潇无奈得很，他经不住肖虹的喋喋不休，加之自己对剃度当和尚的不是很强烈。虽说自己的师傅是一位佛门高僧，但是师傅收他当徒弟时，说他尘缘未了，而且疾恶如仇，杀心较重，不适合出家当和尚，但需以佛法修心养性。所以他师傅反而要求他，不必执于一定要剃度出家，世间不乏没有出家的居士佛修者，不出家并不会影响他们修佛门功法。

所以陈潇是一个没出家的佛修。

肖虹见陈潇很听话，就没再折腾陈潇，当陈潇带着她进入混元塔时候，却又大呼小叫起来：“什么情况？混元塔居然在你身上，这可是好东西啊。你可以不修佛门功法了，你要是能将混元塔内的功法修一个遍，绝对三界中没有人是你的对手。”

陈潇对她的话不是很相信，这混元塔第一层没发现有什么功法存在。

肖虹直翻白眼，最后一翻话，让陈潇刮目相看，赞叹不已，不愧是一万前叱咤三界的女魔，只听女魔道：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，

水火不相射，八卦相错。易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这就是先天八卦及其次产生的过程。在这个演变过程中，首先是太极，其次是两仪，最后是八卦。太极是道，太极动而生阳，静而生阴，是生两仪，一阴一阳就是两仪。古人画“—”奇为阳，画“--”偶为阴，单为阳之数，用“—”表示，双为阴之数用“--”表示。一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴，是谓两仪生四象。四象再各自生阴生阳（一分为二），生出八卦。即四象生八卦，也就是说在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，“叠之为三”，即产生八种新的符号，如在少阴上加一阳爻，生成叫做离卦；在其上加一阴爻，生成叫做震卦，依次类推，生成乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这种八卦排列次序及其卦数，就是先天八卦之数，由左至右，称做先天八卦横图，先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。《易说卦传》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。”

肖虹对陈潇一翻指导解说，陈潇茅塞顿开，本身陈潇悟性和天赋就是极高的，又有佛门的功法锤炼悟性，《圆觉经》修习已入大成，一经耳目，永为道种。按肖虹说，混元塔的中心的阴阳鱼为太极，八方对应八卦，天地定位：乾南坤北，天居上，地居下，南北对峙，上下相对。从两卦爻象来看，乾是三阳爻组成，为纯阳之卦；坤是三阴爻组成，为纯阴之卦，两卦完全相反。

山泽通气：艮为山居西北，兑为泽居东南，泽气于山，为山为雨；山气通于泽，降雨为水为泉。从两卦爻象来看，艮是一阳爻在上，二阴爻在下；兑是一阴爻在上，二阳爻在下，两卦成对待之体。

雷风相薄：震为雷居东北，巽为风居西财，相薄者，其势相迫，雷迅风益烈，风激而雷益迅。从两卦爻象来看，震是二阴爻在上，一阳爻在下；巽是二阳爻在上，一阴爻在下，八卦成反对之象。

水火有相射：离为日居东，坎为月居西，不相射者，离为火，坎为水，得火以济其寒，火昨得水以其热，不相熄灭。从八卦爻象来看，离是上下为阳爻，中间为阴爻；坎是上下为阴爻，中间为阳爻，两卦亦成对待之体。

当陈潇搞懂了先天八卦，肖虹又教他学习后天八卦，陈潇悟性极高有佛门的至宝菩提子和佛门绝学提升悟性，很快陈潇就搞懂了后天八卦，当金灿灿的先天八卦和后天八卦两种卦象在陈潇周身不停旋转，毫无阻碍，收放自如时，已能看清了混元塔八方的壁画。

肖虹让他去惨悟八方的壁画，当一幅幅壁画里面隐藏的高深功法化成一片金光，融入陈潇身中，至此陈潇徹底将混元塔一层中的功法参悟了一遍。

肖虹惊叹于陈潇的悟性的同时，也得意自己成了陈潇的师傅，虽然他们之间并没有行三跪九叩的拜师大礼，但是自己能让一位佛修修炼道同功法，是一件很有成就感的事。她仿佛找到了人生的乐趣。

陈潇惊奇地发现混元塔和外界之间似乎有着时间差异，第一层的时间流速是外面正常流速的一百倍，也就是说在混元塔里修炼一天，相当于在外面修炼一百天，陈潇在混元塔修炼，不知不觉中，修炼了九年多，回到外面却只是过了一个多月，肖虹直呼太逆天了，难怪这混元塔是三界中的至宝，于是肖虹又开始了喋喋不休，给陈潇灌输人性本恶，人都是有贪欲的，匹夫无罪，怀璧其罪，让陈潇一定要隐藏好混元塔，甚至不惜耗损神魂之力，设下禁制，为陈潇遮掩湿元塔的气息，并传授陈潇道门隐藏功法《潜隐诀》。然后肖虹的神魂便在星月菩提子手串中陷入了沉睡。