第7章 圣血与圣杯

绝代诸神之战 饶有兴 2257 字 2024-05-17

布洛陀一怔:“什么少主?”

“哦,我们重伤口吐不清,我们说的是小圥,请大神务必医好他,我等愿做牛做马报答您的恩情。这少年舍命相救,他若有事,我等愧死无地。”

布洛陀知道其中必有隐情,他们不说,自己也不再问。

救人如救火,布洛陀不愿耽搁,回身抱起小圥和玉瑶,刚要起身,忽然瞥见被斩妖使从圣杯中清理出的屎壳郎正推这粪球脚边爬过。

“黑甲郎,照顾好六位天神!若有差池,唯你是问!”随即布洛陀重重跺了一脚,大地猛地一阵,屎壳郎被弹出粪堆,向前滚出四五步,黑雾一现即逝,出现一位黑脸黑甲的将军。

“靠,你接的麻烦事,却叫我拆烂污。”远看布洛陀夹带俩人腾空西去,黑甲郎脸色颇为不悦,回首瞧了瞧跪在地上的六人,“放心调息吧。有我在,没人敢打扰你们运功疗伤。哟,看样子你们受伤不轻啊。疼不疼?疼得受不了说话昂,我这有“止疼猪屎丹”,专治各种疼痛。还有“回力牛粪丸”,回复体力超快,看在那老头的份上免费送你们了。吃吧,别客气。省的你们挂了,那老家伙又拿我出气。”

南斗六兄弟知道他是好意,但一听丹药的名字再想想黑甲郎身份,便清楚这药丸的配料了,吓得赶紧运功疗伤,眼观鼻,鼻观心,不敢呻吟片语,这黑甲郎的丹药说什么也吃不来的。

远处,赐谷村口。

“乡亲们快那边,为什么会有如此圣洁的祥光照耀六乌山,因为我们除去六乌妖邪,砸了她的偶像,故此天降祥瑞啊。上午还有老乡说我们毁了六乌神像,会受到神灵的惩罚,怎么样,我们好端端的站在这里,而且上天不但没有惩罚我们还降下祥兆,这说明什么?庙里的那些神像泥偶根本不是什么神灵,而是妖邪,是帮助坏人欺压咱们穷苦老百姓的阎罗妖。真正的神祇只有一个,那就是上帝,所以我们要拜上帝。圣光大现,这是预示着天父派救世主下凡来拯救我们苦难的兄弟姐妹们来了。”

洪秀全和冯云山正激情飞扬的向相亲们宣讲着上帝的福音,老百姓看着傍晚天边灿烂的云霞,祥和的圣光,仿佛感受到了上天的眷顾。一时呼啦啦跪倒一片,山呼:“上帝保佑!”

(注:

出场的宗教人物,大家感觉似乎不是很正面,各位教友不用担心,任何教派都会有撒旦与天使,邪魔与佛陀,清者自清。故特此声明:小说娱乐为主,只谈神话不涉及信仰问题,且书中谈及的主流教派皆为正面形象。清末反动传教士除外。

红衣主教--原指枢机主教,其职责是选举教宗即教皇并辅助其处理教会事物。教皇在梵蒂冈且只有一个,红衣主教却是划分教区的。小说中借用此名特指地位尊隆。

六翼天使--圣经中提及天使,以六翼天使为最高等级。此节安排提前出场只为伏笔。他的真是身份究竟如何,以后章节我们一同探秘。

圣杯--在耶稣受难前的逾越节最后的晚餐上,耶稣遣走犹大后,和11个门徒所使用的一个葡萄酒杯子。耶稣曾经拿起这个杯子吩咐门徒喝下里面象征他的血的红葡萄酒,借此创立了受难纪念仪式。传说如果能找到这个圣杯而喝下其盛过的水就将返老还童、死而复生并且获得永生。后文情节会有详细介绍。上文对圣杯此种写法,非敢不敬,好人用它做好事,坏人用它做坏事,器物无罪,人性有别。

黑甲郎便是屎壳郎,在壮族神话中记载:曾经人们随地大小便,臭气熏天,最后臭气直熏得连上天都受不了了,所以派下黑甲郎清理人间粪便。

拆烂污--此处拆读ca,方言,意为擦屁股,替别人收拾烂摊子。)