“陶家小子，你还不知道情况？”

门外有人七嘴八舌，把原委叙述一边。

“陶林，曹家小闺女，没了！”

众人不忍心告知真相，绕了半天，终于有人忍不住，说出这个残忍的事实。

李海棠进门后，让官差守住院门口，不准外人进入。

曹家一家人中毒，指不定就吃了年夜饭中的吃食，必须查明真相，不能让人破坏现场。

“让我进去，让我进去！”

陶林拼命向前挤着，红了眼眶，额头青筋暴起。

“不行，大人在查看现场！”

官差坚定地拒绝，要求在子时正之前破案，现在看来，还没头绪，就有很大难度。

李海棠没理会外面的混乱，走到房内。

看得出来，曹家人在年夜饭以后，全家急匆匆地去看花灯，逛街。

桌子上，还有残羹冷炙。

最中间，是一大锅鸡肉，一条鱼，已经被吃了七七八八，鸡骨头和鱼刺，已经被收起来了。

桌上，一共还剩下七个大菜，而曹家，有六只鸡。

“还缺一只鸡。”

每个鸡尝一道菜，这样，就能具体看出是那道菜有毒。

“大人，刚刚那大娘，抱着老母鸡来看热闹了！”

官差看到那只撅着屁股下蛋的老母鸡，不顾大娘的反抗，急忙抓来凑数，猥琐笑道：“大娘啊，刚刚给你的铜板，是买母鸡的钱，这不，现在又是需要它的时候了！”

“不是没事了吗，没有毒？”

大娘抱着母鸡不撒手，她怀里还有一颗鸡蛋呢，不能让她的宝贝收到惊吓，不然以后再也不下蛋了咋整？不行不行，要是让宝贝试毒，至少再给两百文钱！

张峥顿住脚步，停在门口，李海棠医术如何，他心知肚明，不说亲眼所见，张峥听说过她开膛破肚救人，结果，所救之人，活蹦乱跳，超出他的认知。

李海棠说，滴血认亲不可取，张峥半信半疑，“你是不是因为如意，所以这么说的？”

“非也。”

李海棠一直想纠正滴血认亲这种错误的观念，奈何没有机会。

大齐对于亲缘比较看重，用滴血认亲，作为唯一的判定手段，还是比较冒失的。

此事，说来话长，这些大齐土著，未必能理解。

根据她在现代看过的史料记载，古代“滴血认亲”的方法，分为两种。一种叫滴骨法，另一种叫合血法。

滴骨法，早在三国时期就有实例记载，是指将活人的血滴在死人的骨头上，观察是否渗入，如能渗入则表示有父母子女兄弟等血统关系。《洗冤集录》记载：检滴骨亲法，谓如：某甲是父或母，有骸骨在，某乙来认亲生男或女何以验之？试令某乙就身刺一两点血，滴骸骨上，是亲生，则血沁入骨内，否则

不入。俗云“滴骨亲”，盖谓此也。

合血法，大约出现在明代，是指双方都是活人时，将两人刺出的血滴在器皿内，看是否凝为一体，如凝为一体就说明存在亲子兄弟关系。

在大齐，滴血认亲，只有合血法。

滴骨验亲和合血法，按现代法医学理论分析，都缺乏科学依据。

骨骼无论保存在露天地，还是埋藏在泥土中，经过较长时间，一般情况下软组织都会经过腐败完全溶解消失，毛发、指甲脱落，最后仅剩下白骨化骨骼。

白骨化了的骨骼，表层常腐蚀发酥，滴注任何人的血液都会浸入。

而如果骨骼未干枯，结构完整、表面还存有软组织时，滴注任何人的血液都不会发生浸入的现象。

对于活体，如果将几个人的血液共同滴注入同一器皿，不久都会凝合为一，不必尽系骨肉至亲。

以现代科学分析，上述古老方法也不可靠。

因为人类的a型、b型血是能够溶合在一起的，如果以所谓的“和血法”检验两名分别是a、b血型的人，其血液虽能溶合却没有亲子关系。

以上的理论涉及到科学，是千百年人，科技进步，一点点证明得知。

给张峥说明这个道理，他就算相信，仍旧会产生疑惑。

“那你有什么办法？”

张峥看向李海棠，说滴血认亲不可取，至少要拿出证据来，不然他不会相信。