他们不期而遇，相聚在此。

信佛的王维，信道的李白，信儒的杜甫，在这个佛、道、儒大融合的时期，也许他们会没有太多的束缚，没有太多的拘泥。他们不知不觉的坐到了一起，也许，这就是所谓的默契吧！也许，这就是所谓的引力吧！他们的不期而遇，他们的相聚之此，都是如此！

这时，论佛、论道、论儒似乎有一些怪异！他们论起了诗，他们三人，都有着自己独特的风格。

信道的李白，自称酒中仙的李白，被人们称为诗仙。李白的创作，与他的性格有着很大的关系，与他的信仰有着很大的关系，与他的狂，他的傲，他的豪迈都有着一定的关系。有着带有强烈的主观色彩，浪漫主义色彩。主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件做细致的描述；李白作诗，常以奔放的气势强烈的感情色彩，喷发式的抒情方式。再加上洒脱不羁的气质、傲世独立的人格、易于触动而又爆发强烈的感情，形成了李白诗抒情方式的鲜明特点；想象变幻莫测，随意生发，离奇惝恍，意象壮美而不乏清新明丽想象变幻莫测，随意生发，离奇惝恍，意象壮美而不乏清新明丽。让人醉于天马行空的虚迷幻想之中，让人活于人们幻想的那一个世界；还有壮美与优美的意象、清新明快的语言风格。这就是李白，也许，这不完全是李白。也许，还有一个不为人知的李白。

信儒的杜甫，漂泊一生的杜甫，他的诗，也一样的和他的性格，各方面都有着一定的关系吧！杜甫的诗经常用刚健的手法，深沉的思考，表现对社会实况的深厚同情。可以说李白是偏向于浪漫，而杜甫偏向于写实。杜甫的诗对于后代关怀社会现实、重视诗法变化和字句锻炼的诗人影响更深。杜甫的诗歌风格形成于安史之乱时期并逐渐在苦难中成形。杜甫深入社会并关切政治和民生疾苦，重视写实。杜诗中出现的意象，例如古塞、秋云、猿啸、残炬、急峡、危城、孤舟、落花、落日等自然景观，以及织女、老妇、老农、嫠妇等普通百姓，还有官吏、将军、恶少等权贵势力，都表现了杜甫对“中兴济世的热切，对淆乱乾坤的指斥，对横行霸道的愤慨，对漂泊流离的悲伤，对生灵涂炭的悲悯，对物力衰竭的惋惜，对博施济众的赞美”，而正是这些沉重情感的表达，使得杜诗的语言趋于“沉郁顿挫”。现实就是杜甫创作的一切源泉，它让杜甫的诗，有了独特的灵魂。

信佛的王维，他的诗也是如此吧！也有着他独特的魅力。王维的大多数山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。诗人特别喜欢表现静谧恬淡的境界，有的作品气象萧索，或幽寂冷清，表现了对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪。

这所有的所有，一切的一切。也许都和他们的信仰有关吧！

李白，向他们两人，介绍了鱼小游。鱼小游在心里暗喜。鱼小游在心里默默的说道：很幸运啊！我居然杜甫、王维，还李白，而且我们还坐在一张桌子上，喝着酒，聊着天，我这是有多幸运啊！

鱼小游连忙应道：我叫鱼小游，我的家，是一个有山有水的地方，还那多情的人儿！如果，有机会，我真的很想带你们去我们那里看看，看看我那鱼米之乡……

李白说道：会有机会的，会有机会的！

鱼小游在心里默默的应道：也许吧！

这时，李白说道：我们一起出去逛逛吧！