第十一章:克制我爱的思念那!就为了那安详

白马非马;

认识自我也是这样。

头脑中的认识,不超过所有被验证的客观事实,也都是现实的存在。

善良的男子:

什么是众生生存状态的实质?

就是说众生的认知和现实的理解所包含的——

善良的人:

譬如有人作这样的文章:

我是众生的一份子,则众生并不是我;

为什么不是我,而我是众生?

那些人不都是我。

善良的男子:

但愿诸位众生明确验证了都是和我一样的人,而我的实际情况和大家不同。

我的存在有所明了,是众生实际状况的之一。

善良的男子:

什么是人生寿命的实质?

是人们的意识,客观的反映世界的过程,一切活动和智慧自己都没有发觉,这就是生命的起点和终点。

善良的男子:

心中能够感觉所有被认知的世界,都是不值一提的灰尘垢土。

由于人们不能脱离社会的缘故,

所有知识:如同热汤融化的冰块,没有了其冰的形状;

知道冰被融化的人,存在自知之明,

不同历史时期,也是这样。

善良的男子:

未来之人不清理四种错误观念——以自我为中心,自以为是,自我感觉第一,自我万寿无疆;

他们虽经多年勤修苦练,虽然可称作有为之士,但终不能盛一切胜利果实。

所以这就是未来世界的正确理论。

为什么?

确认自己为准绳的缘故;

验证并领悟功成名就的缘故;

譬如:

有人认贼为子,其家财宝终不能守住。

为什么?什么样的意境表述?

有我所爱的人那!也爱那安详和快乐;

克制我爱的思念那!就为了那详和与平静;

有那憎恶的也不要生死与离别;

可不知道爱的人那!岂能知道真正的生死与攸关;

处于憎恶生死分别之际,那就得不到真正的解放。

可为什么知晓道理却不得不到解脱?

善良的男人:

那些未来的人们修养学习菩萨导师的理论,以自己微薄的体验作为内心清净的源泉,还不能完全进入客观真实世界之中。

如果还有人赞扬这种方法,随即心中欢喜,便能想要救济教化作慈善;

倘如还有诽谤这样的理论,便产生嗔怪和怨恨;

应该知道,我们的理论联系实际,并不虚伪;

同时潜伏暗藏游戏的各类因缘;

两者共生,相辅相成。