禅学是这样一种“大道”，它教导每一个人:世界便是我，我便是世界，世界美好我也美好，世界痛苦我也痛苦，人人都应该宁静地生活，自自然然地生活，如鱼在清水里，如云在蓝天上，如花盛开在阳春三月，如雪飘落在寒冬，顺乎自然、宁静地生活，与天空、与大地、与人、与动物、与静物和平相处，和谐得如同鱼与水、云与天。如果人人心如明镜般通透，如湖水般平和，如高山般安祥，那么，困扰着几乎每一个现代人的哪些无时无地不在的烦恼和难题，也就被不知不觉地消除于每一个尚未萌发根芽的初始状态之中了。但是，现代社会物欲横流，竞争激烈，人们的妄想执著更为强烈，人心一念之间，就可以有截然不同的两种境界、两重天地。下面，举一例子：

几年前，有一位才华出众、成绩突出的青年叶丕秋找我聊天，将他遇到的烦恼向成倾诉。

原来，由于他不善于拉关系，跑官要官，因此，不但在原单位升职无望，而且还被交流到一个偏远的山区镇。于是他抑郁、悲愤、消沉颓废。

为消愁解闷，他未到新单位报到前，只身外出游览了几处名山大川。但游客们的谈笑风生没能激发他的兴致，反而更令他落寞感叹；青山绿水，在他的眼里全无灵气与生机。

他万念俱灰，决定最后去一座偶尔听知却不大出名的山，不为了观赏，只为选择一个不为亲朋所知的地方结束年轻的生命。

到达那座山时，他惊呆了：光秃秃的山，只有几座简朴的古寺，哪有风光！却见游人如织，一律虔诚地顶礼膜拜。

他从未到过佛门，觉得这些人的行为不可思议，便好奇地问他们为何来此山。

尽管答说不一，但都表达了善良而美好的愿望。

他又问寺里的师父：“出家人追求什么？”

师父说：“出家人不求什么。”

他听了后，既震惊又疑惑：人人都有希望，我却万念俱灰，我应该怎么办？

后来，寺里的师父送了他一本《六祖坛经》。于是，他翻开看了一遍。出乎他的意料，他竟然从《六祖坛经》中幡然顿悟，毅然投入到新的工作之中。