，为梦作准备；以及梦或许应该就是潜意识与常识相互矛盾的产物。这两点在我的自行车和破伞梦中也得到了很好的验证。的确，那白天我因

为歉疚（主要是处事不周）而想起了一位老朋友，但我完全不需要对此而愤怒或者牵怪于人。之所以有梦，也都在于与我那个老朋友既相关联

而又无大相干的另外的人或事。既然之前的事情全都不涉及到我的愤怒，那么理所当然地，即是因为意识的指针被潜意识对抗常识之后而堕入

假象之中才获得机会促发了我那个满是愤怒的梦。

至此，我大概可以归纳出梦的形成过程需得包括如下六大步。第一步，潜意识对抗常识。第二步，意识指针关联锁定。第三步，足够的心动

力。第四步，审查。第五步，逻辑意识。第六步，仿同。其中的也可能是唯一的大前提就是记忆。至于以上罗列中的第三步，即是特指神经系

统的知觉而言，并不单指心脏。下面将就此进行专项讨论。

在弗洛伊德所涉及的典型梦中，似乎并没有提及到类似于曹操梦中杀人的梦。事实上，梦中杀人的梦在理论上是站得住脚的。一个梦中人，

出于愤怒愿望的满足，在足够的心动力推动下，完全可以做出和现实中一样挥舞拳脚的动作来。同样的，在足够的心动力推动下，一个处于睡

眠状态下的人，也完全有可能就此入梦。以上的这两种情况，由于几乎已经成为一种普遍的现象，根本不需要过多论述。当然，它们同时也能

证明，知觉其实在梦中并没有完全消失。这就是说，梦中的意识活动和清醒状态下的意识活动并不会存在本质上的差别。如果硬要指出它们的

差别，依我看，那也只是某种意识程度上的不同而已。对于同一件事而言，在梦中，意识偏向于逻辑化；但在现实中，意识则偏向于记忆化。

而这也是梦包含审查、仿同、凝缩、转换等诸多形成过程的原因。由此可知，至少到目前为止，我们还看不到潜意识进入梦中的必要。而梦的

隐喻或者显意则完全可以理解为意识逻辑化的一种结果。

在我上面所提到过的梦中，同样也具备着梦的转换过程。互相关联的人事被打断，然后不得不和另外的人事相关联。那么，这又是怎么一回

事呢？

通过仔细检查，我发现，往往记忆中印象最为深刻的事物才能够被梦所凸现出来。在梦中，它们就好象排头兵一样，被当作了一个个参考而

预先从记忆的群体中跨步出来。然而，梦所需要的仅仅就是这个排头兵，至于隐藏其后的所有与现实中互相关联的一切，梦通过审查机制，其

实就是二进制带来的一种或非屏蔽，将它们全部遮蔽了，就当它们原本并不存在一样。可是，尽管事物不见了，但逻辑的意识并没有因此而改

变，梦依旧会沿着原本的思维轨迹来行事，并在同等性质的原则下，再审查出另外一个排头兵，这样循环下去，直至梦的完成。在这个过程中

，梦从一个排头兵过渡到另一个排头兵的举动，实际上就是梦的一种转换作用。而梦按照逻辑意识所得到的用以取代原已审查掉的对象的另一

个排头兵的举动，即是梦的仿同。如此看来，转换和仿同几乎就是同一个东西。