听我这么一说，两人才算好些。小舅把茶水倒在了地上，倒了杯啤酒，二叔也倒了一杯，我们用力一碰，“为爸爸（爷爷）喝一个！”

接着大家又开始吹牛，好像刚才什么都没发生过一般。

一直喝到凌晨一点，小舅开车把我们送了回去。之后，我平静地过了四天。这四天其实有三天我都把自己关在屋子里，在纸上画着柳树泉农场那墓群的样子，以及远处那树，那小土坡，希望能找到他们墓葬的窍门。

第一天，我找来两千年内朝代交替变化的详细记录，以及可能出现的宝贝的特点，还有新疆外来民族的特点及偏好。这些东西没有当年耗子哥给我的书那么具体，感觉自己像是在汪洋大海里找一根针。

第二天，凌晨六点，我从纸堆中醒过来，想出了一个新的方法，就是倒推。将当时的地貌开始倒推，并从网上找了些关于地貌变更过程及年限的信息，试图还原两千年前的地貌。

第三天，我开始关注古人活动的范围，努力回忆那天行车过程中每一个可能漏掉的细节，之后把自己设身处地地放在当时那个环境中，想象自己会如何生存。慢慢地，我眼前开始清晰，开始有了一些懵懵懂懂的感觉。

我想，两千年前，有一支部落，可能为了逃避饥荒，或者为了逃避战乱，还可能为了逃避仇家追杀，又或者本身就是游牧民族，吃完了一处草原，搬迁到这里。

这儿本来应该有条地下河，或者叫泉眼。他们觉得这个地方相当适合发展，于是在此安营扎寨，小山坡每天可以爬上去，看看羊群有没有跑丢，如果来了西北风，可以到山坡另一端避风。

但是人命天定，家里老人首先过世了。老人可能是希望离水源近一点，也可能是希望就守候在亲人身边，就要求不要安葬得太远，于是当天举办了盛大的葬礼。

因为土沃羊肥，部落发展迅速，不时还会吸引外来人口，一个族人可能因为某种原因得了一种传染病，接着传染了很多人，于是他们匆匆下葬了不少人，之后举族离开了这个不吉祥的地方。

因为家族第一人埋葬的地方非常适合镇妖驱怪，他们就请他把这些个得传染病死的人一起带到极乐世界，但是也怕他搞不定，就再送下一只镇墓兽，就算搞不定，自保还是有可能的。最后，2000年沧桑巨变，剩下的就只有这坟包了。

从推演中解脱出来，我又开始研究两千年前器皿的样式，虽然很多都看过，但是重新翻看的时候，难免有一些推陈出新的东西在眼前跳。

车一会儿过了卡子。卡子是个关口，进出都要检查，进去就是一望无际的大山，而这边就是城市的边缘。有不少饭馆，档次不高，但是空气很好，很凉爽，傍晚吃烤肉真是一种享受，很惬意。

我们在一处蒙古包外找了个空地，招呼老板把桌椅都搬过来，还拿了冰镇啤酒。

小舅到上桌时还在不停地干呕，一会儿烤肉上来了，他吃了几口，就到不远处继续干呕去了。

二叔凑到我跟前问我：“这次去哪儿啊？”

我看看周围说：“别对别人说哈，去哈密。我们在那儿找到个镇墓兽。”

二叔眯着眼看我，问：“镇墓兽？完整不？”

我说：“完整。在一个铁皮匣子里放着。匣子破了，但是镇墓兽还完整，土陶的。”

二叔抓起一串烤肉，一口气扯下了所有的肉，大嚼特嚼起来。好容易看他咽下去，我见缝插针地说：“你说这镇墓兽长得真奇怪啊，还有……”

二叔说：“几个头的镇墓兽？”边说边又拿起一串烤肉。

我喝了一口啤酒，“一个头的。”

二叔说：“得了，这次的东西还算着调了。嗯，行了，你小舅回来了，别给他说啊。”

我小声说：“这也是我想给你说的。”

我们相视一笑，就见小舅终于很正常地走了过来，一坐下就倒了一杯茶水，“我昨天从天黑喝到天亮，今天就消停一下，你们喝。”