因为母亲生子辛时，已经是母后。

究竟是子微还是子辛是帝位继承人，谁都不敢议论。因为他们的帝父帝乙还十分健康地存在着。但各个大臣和家族又因为各自的利益，或是愿望，分别站在了两边。

大祭司站在了子微一边，尽管神权一方的他应当和王权保持距离。

同样站在子微一边的还有箕子，他既是帝乙的弟弟，也是大权在握的太师。

站在子辛一边的是少师比干，还有子辛母亲的家族。

同样是自己的儿子，子辛的母亲就明显地表现出对子辛的厚爱，也许还在临终前对子御有个托付。

子御的看法和母亲一样，支持子辛。子御天生就对子微没感觉，这也许是母亲对子微的同样感觉。

子御母亲离开的时间，也几乎就是子微成年的时间。

没有了母爱的约束，又没得到帝父的继位承诺，子微也就开始了运作，并把好来当成第一颗棋子。

小好来是小子辛的朝夕相处的伙伴，把小好来当祭品，就是要把子辛吓成精神病，让子辛因身体原因失去王位继承权。

大祭司是派了一个叫了壶的凶狠的年轻祭师去提好来的，当着子辛的面就拧小鸡样把好来拧走，手指像钳子样卡着好来的颈脖子，就像拧一只待杀的小公鸡。

神权和王权本身是应当彼此尊重的，大祭司的人也是不能直接去提帝子身边的人的，就是子微要直接插手进去，也是不当且有物极必反的风险的。

出乎子御预料的，也是令她美人脑袋头疼的是箕子伯伯直接参与了此事，是箕子直接带祭师到子辛处抓走好来的。

箕子是太师，是子御心中大商朝最聪明的人，主管王族的祭祀，同时代表着王权和神权。

“看来就只好这样了。”好来喃喃道。

既然离开这里就等于是死，那还是做个小宫女罢。

“我答应你：一定还你男儿身。”

“这还差不多。”

好来这才用袖口擦眼泪，哭红了的小脸上满是一条条溪流。