如果在这个时候，出现了欲望，气便会过不了会阴，再往下行，引动自然的生理冲动，则要泄掉这份元气了。

古代的功夫之所以传男不传女，就是因为封建礼法的原因，如果一个男子对一个女子这么说，那还得了，所以好多男女师徒最后都会发展成为很亲密的关系，就算不是夫妻，也会是情人，最次也会像亲生的父女那样，所以一旦女辈儿练了功夫，再找徒弟大部分还是女子，如果找男子，那八成是思春了。

继续持定，气便会盘旋后腰龙脊往上升华，过命门身体会坚，再往上动了五脏六腑，便会内在强壮，在往上过了肩膀，则会身体轻盈，再往上过了风府，则会肉眼见气，过了百会，头脑清明，等在紫府之中凝了丹，便能出神，此时候的境界便是灵神初级境界了。

王浩称自己的方法为攀龙脊，人背为山，脊柱为山脊，动而如龙，称为龙脊。

龙气在下，潜龙勿用，用则泄已；

龙气在命门，见龙在田，德养而动，不动则气腐不能生；

龙气在五脏六腑，终日乾乾，夕惕若厉，无咎，气在五脏六腑，七情六欲常在，此时要勤勤恳恳的保持警惕，谨慎行事，便能通过考验。

龙气在肩，或跃在渊，气飞未跃，常游身体，祛病延年。

龙气在风府，飞龙在天，利见大人，神念一动，气随意出，能见诸天万物之气。

龙气过百会，亢龙有悔，再往上，则气升与天，所以此时要往下引。

龙气下引凝紫府，见群龙无首，自主身体一切，自身万物随神而动，不受外来风邪的侵入。

王浩以易经的理论来阐述他的方法和注意事项，虽然周建南并没有读过这些东西，但一听便懂了，心中直呼自己师傅真帅。

可是想想几天后华清派的人就要来了，他心中便觉得不太舒服。如果他要是知道，他身边的三位已经是灵仙级别的了，就没这么挠心了。

传授完道法之后，他们五位便坐在客厅闲聊等天亮。

期间周建南和周晓对王浩去冥界和灵界的事情感兴趣不已，只是王浩并没有给他们说，而是告诉他们：“这些事情，等你们到了灵神的境界，我便带你们去看！”

他俩是无比的高兴，而周建南更是兴奋，因为他有机会见到自己的亲生母亲了。

闲聊之中，周建南有意无意之间就夸赞楚燕的处事方法，王浩能看出来，这小子的性格与楚燕异常的相似相补。