这时，在村中做笔录的小警员跑进来说到：“沈队，经过我们的询问，死者生性顽劣，但同其父亲一样，不会惹事生非，在村里还有一定的口碑。况且，村里这几天没有外人来过。”

沈队长皱着眉头说到：“不对，不对！一定还有什么东西被遗漏了。这样，我们先将死者的遗体连同物品全部带回去，做进一步的研究。”

“老匡，别着急，你放心我们绝对会给你一个满意的答复的！”沈对安慰到匡氏……

大伙正听得入神的时候，陈明明却终止了讲解，却迟迟不见后文。最开始小伙伴们还以为陈明明在在休息，整理故事的内容和在组织语言，在十等了半晌却迟迟不见他讲。

这时，辰茶茶问道：“后面呢？”

“没有然后了！”陈明明一脸得意的说到：“怎么样，这个故事强大吧！”

辰茶茶看着陈明明，她突然觉得自己好像打人，但又找不到出手的理由，只有给了他一个风情万种的白眼，让他自己去体会。

这时我身旁的方思琪接过陈明明的话头说到：“这个事情我是知道的，当时我也研究给这个事情。”

方思琪的话让我们眼睛一亮，纷纷追问到：“到底是怎么一回事！”

方思琪看了看大家，沉声道：“我呢，平时就喜欢研究一些神神鬼鬼的事情，对于渝州这个事情我钻研过，在我的分析来说，这不是一件普通的自杀案件，而是有人从中作梗。那么，我说的这个人自然不是常人，而是一些江湖术士、方士之流。”

“江湖术士、方士？”我们都疑惑的看着方思琪，不懂他说的什么意思。

方思琪见我们用疑惑的眼神看着她，继续解释道：“我们天朝上下五千之年的历史文化传承，这些人当中不免也有一些有能力的人，那么这些人就被称之为道士、术士、方士。”

“那术士、方士与与道士有什么区别？”我看着方思琪问出了心中的疑问。

“区别大了！”方思琪自信的说到：“道士，承的是老庄之道，我记得《太霄琅书经》当中说过，所谓的道士是人行大道，号曰道士。士者何理也，事也。身心顺理，唯道是从，从道为事，故曰道士。也就是说他们的行住坐卧，举念运心，即生活中的一切思想言行，惟道是修，惟德是务，惟行道业，亦即将信“道”、修“道”、行“道”作为人生的终极目标，这就是道士。而所谓的术士、方士，从事星占、神仙、房中、巫医、占卜等数术的人可称为术士、方士。而道士与术士、方士最大的区别就在于一个信仰。信仰就是一种操守，道士有了信仰，就有了自己的传承，这里的传承在道教来说是受禄，接受上天漫天神仙的安排，这禄就是一种科目，一种学习。而那些术士、方士则是从一些道教在民间遗留的一些术法中学习而来。所谓术法无正邪，只是用术法的人罢了。”

方思琪说到这里，我从她的一颦一笑中看出了深深的自信，或许是这就是传说中情人感应吧。