“说来听听。”

“向红毛人借兵。”

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有些事情能说不能做，有些事情能做不能说。

例如“仁义道德”，虽然各种士绅、官僚喊的震天响，但真正的仁人怕是一只手就数的过来。而“向红毛人借兵”这种话，马逢知可以示意侯大根说出来，但他自己却不能说出来，道理很简单——他不背锅。

十七世纪的清朝可不是十九世纪的清朝，没有经过鸦片战争的大惨败，“挟洋自重”是根本吃不开的。毕竟明末清初的时候，泰西人对中国沿海远远没到威压的地步，但各种走私、劫掠行为却非常敏感，如果马逢知公然和泰西红毛人勾结，追究下来怕是不妙，但既然有了侯大根这么个海寇身份的背锅侠，那就不一样了。

如果打赢了，就是马逢知英明神武，利用红毛人贼寇和伪明贼寇之间的矛盾，鹬蚌相争，渔翁得利，如果打输了，则马逢知最多有个被蒙骗了的小错，罪责全是侯大根的。当然这是马逢知视角的利害判断，在侯大根看来却是这样的——他被陈德打的非常惨，损失了将近一半的势力，想凭自己报复回去是根本不可能的，陆九龙和林三虎虽然比侯大根强，但强的有限，依然不是陈德的对手，唯有精通奇技淫巧、船坚炮利的红毛人，或许真能灭掉可憎的陈德，到时候他不仅大仇得报，还可以趁机捞一把。

马逢知允许了侯大根的“借兵”方略，又问起红毛人的底细。陆九龙、林三虎见状，立马把他们对红毛人的了解一股脑倒出来以便“争宠”。平心而论，这些海盗到处抢掠、走私，见识是不少，对欧洲殖民者的了解也是站在时代的前列，例如他们知道红毛人不是一拨，而是至少三拨——占着吕宋的是红毛人是一拨，占着大琉球的红毛人是另一拨，在镜濠澳租地的红毛人是第三拨，当然南洋据说还有一些其他的派系，但不重要。

马逢知问：“这三拨红毛人里哪个距离最近，哪个兵力最为雄厚”

侯大根抢先回答道：“盘踞大琉球的什么河属东天竺商行的红毛人势力最大，距离也最近，伪明拥兵十万的福建总兵郑芝龙也只能与之隔海对峙。”

“很好，”马逢知算是放下了心，“那如何与红毛人联络，谁人前去大琉球游说”

侯大根在心中骂了一句“外行”，不过雇主是外行未必不是好事：“启禀将军，那河属东天竺商行的红毛人贪财好利，在杭州就有游商，只要以重利诱之，必然能让其报信给大琉球的夷官，然后巨船出击，巨炮轰击，我军乘势杀入，陈贼必灭，毛贼、妖女亦不久矣……”