第141章 血火扬子江(三)

但这还不够,远远不够!淄川-博兴联军的炮手对着清军船队高效率地倾泻着火力,尽管在这个距离上命中率很成问题,但只要炮够多,对面的船够多,总会有打中的!

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远程炮轰的对抗,显而易见的差距。

淄川-博兴联军的炮手是用炮弹和白银喂出来的,淄川军还有三角函数的帮助,高强度训练、充足的军饷和基础教育固然耗费很大,但也保证了最关键的战斗力,而左梦庚大军的炮手训练就少的多,待遇也差的多,由于封建军队常见的“以首级计功”,炮手不容易拿到首级,结果比近战的兵卒要穷。这是精锐炮兵和渣渣炮兵的对抗,虽然看起来都是炮声轰轰,火光阵阵,但从命中率上就看得出强弱。

淄川-博兴联军的炮手,现在平均每发射十枚炮弹能有三枚击中敌船,这个命中率看似不高,但考虑到左梦庚大军的炮手纯属瞎打,平均每发射十枚炮弹只有一枚能击中敌船的事实,这个命中率已经很惊人了,更不用说这炮弹还有差距,左梦庚这边只有普通的铁球炮弹,而陈德、毛雄辉那边虽然在极限距离上不好使用泥壳竹筋开花弹,但是炽热球形弹还是可以用用嘛。

一枚又一枚,“燎火炙日”划过赤红的弧线,它们中有很大一部分落入水中,只为溅起的浪涛增加一些滚烫的蒸汽,还有一部分仅仅从敌船边缘擦过,留下一条焦黑的痕迹,但总有一些炽热球形弹能够在敌船甲板上引起浓烟、大火,还有打到人后的四处扩散的“烤肉”味和惨叫声,然而这些都不是最显眼的——分明有一艘敌船在瞬间陷入夺目的大火焰中,仿佛什么东西在瞬间炸开了……

“殉爆,船上的火药被点燃了是么”是洛英的声音,毛雄辉听罢点了点头。

“大都是被左梦庚胁迫的可怜人,愿他们早入轮回。”洛英好一副神棍的腔调,但这确实是“昊天教”教义的一部分。只有极善之人死后才能去天界,只有极恶之人死后才会被扔入地府,大部分的人都是在不断的轮回,再轮回。洛英相信,这种“死后归宿”,会比动不动不信某某神仙就必然下地狱的模式更让人容易接受些……

至于死后的真实情况如何谁知道,谁关心呢?

宗教表面上是有关死后和来生的,但实质上是关乎活人和现世的。一个宗教成功与否,还是看它在现实中的传播情况如何,也看它构筑的“虚拟帝国”究竟对人有何影响。尽管有着种种污点和bug,但事实证明这种影响是难以消除的,强行暴力消除的话,请参照后世灭了民间宗教,结果无法填补信仰真空,反倒促成了外来宗教的扩散这一惨痛实例……

对精神世界的探究到此为止,洛英现在要回到现实物质世界中来,毛雄辉正在通过旗语发布着各种命令,指挥着与左梦庚船队的战斗,而且现在局势有了新的变化……对手在炮轰对抗中处于劣势,显现出强烈的跳帮肉搏倾向,而陈德直接控制的战船也有了新的举动,更不用说有落水的清兵朝着己方船队游过来的事情了……

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在漂浮着木渣、灰烬,融入血水的江面上,阮小四和阮小六在狗刨。