第88章 命理天书(上)

"于是修炼一途便诞生了,经过无数年的研究与磨砺,一套系统的修行体系便诞生了。然这并不是目前的仙道,也不是西方所谓的成神之道,它能涵盖所有修行体系,也是一门学问,后人也多把他称为命理学,甚至有狭义者,将他称为天命学,或者命运学,这都只能阐述他的其中一部分至理。"

"命理简单概括起来就是5个词,就是‘一命二运三风水四积阴德五功名了’。"

"‘一命’中的‘命’代表着天命,指的是影响一个生灵的天命因素,这一部分因素的影响对生灵的作用是最大的,并且每个生灵至诞生起,这个因素就趋于固定,也是几乎不可更改的,因此才有命中注定这一说法,但因为无迹可寻,因此无法普及开来。"

"‘二运’中的‘运’代表运气,古人将其排在第2,指的是一个人的运气能在多数的时候改变一个人,这个因素确定性很低,既可以改变却又很难改变,所以运气运气,往往是可遇而不可求的。"

"‘三风水’中的‘风水’指的是,人对自然变化的理解,通过方位、数理、易相等来对未知的事物进行判断,从而达到能一定程度上预知凶吉,趋吉避凶。这是人类同天地自然分庭抗理,欲摆脱天地自然束缚最杰出的方式。太古人类将其对命理的影响力排在第3,此道有迹可循,也颇得太古人类推崇,不过由于过于复杂,深奥,需要花费大量的时间去研究与学习,许多人终其一身也不得入门,因此难度也颇大。"

"太古人类不甘天命束缚,于是又想出了新的方法,欲用大智慧将人类团结起来,于是便有了积阴德一说。积阴德说得就是,铲除对人类不利的因素,并夺取这些因素的气运,不但为人类扫清了发展障碍,更能增强自己的气运。同时这种方法颇为简单,只要有些能力便能做到,能力越大,自然也能成长越快。于是,积阴德很快便成了人类成长的主流,也逐渐演变成了后来众多的修行门派与传承。这种方式相比前3种,作用却小得太多了,远没有前3种那样动辄惊天动地的效果。因此排在了第4,却也比较容易上手,逐渐让太古人类步入到了上古时期。这一时期,可谓是人类修行最辉煌的时期,万道林立,仙道也从中脱颖而出主宰半边天地,与天地之初便诞生的上古众神分庭抗礼,站在了洪荒万千生灵之巅。"

"不过所谓天下大势,分久必合,合久必分,无不散之宴席。人类的强大也导致了内部的分裂与斗争,于是上古智者也意识到了问题的严重性,提出了以区域为势力,分而管之之法,已达到局部地区的和平,由大能者再统一进行全局管理,已达到人类和平稳定的目的。此方法既得到了认同,却又被反对,于是此法被改得面目全非已达到当局者的目的。从此人类天下便进入了混乱的高能割据时期,而上古人类也因此而陷入衰弱,在与众神的对抗中逐渐步入下坡,至今虽然依然傲立天地,但已不现昔日辉煌了。"

"好了扯远了,那么所谓的功名法就是,上古人类集大智慧想出的一套简单管理办法,他能将更多的人团结到一起。在有能力者的帮助下,即使能力普通者,只要努力,也能在一定程度上改变自己的命运。而改变的人多了,那么人类总体的气运就会得到提升,这也是一种更容易实现,没有多少门槛的方法。不过效果却难以有太大的变化,甚至不如积阴德,因此被排在了第五,只是门槛更低了。"

"由于上古传承的衰弱,越来越多的世界与位面被重新荒废,就形成了今日的格局,而我们所处的这个小世界便是如此,即使是仙道传承都几乎已经断绝。"

"如今清远各大大小小门派的传承中,虽还有上古传承甚至仙道的影子,但实际上已经似是而非了。不过这样也好,也不用再受那些上古仙道的腐蚀,人类应该正视自己,正视天地,与所有的生灵。"

"我发出天书的目的,就是让他们知道他们修行为的是什么,而得到的又是什么,我不想他们因仙道的诱惑,而忘记修行最初的目的。"