还有一个版本，就是极为有名，让人歪歪不已的桃色劝降，庒妃布木布泰色诱版了。

据说，洪承畴被俘，坚决不降，清廷无奈，就把他拘锁北馆，不给饭吃，只喝菽水，想用虐待的办法来消磨他的意志。然而洪承畴毫不惧怕，反而以绝食相抗，“米浆不入口者七日”，不过仍然是“求死不得”。

庒妃布木布泰见到皇太极为此忧心，就亲自扮作小婢去看望洪承畴，但是，洪承畴已经饿的精神恍惚，躺在光板床上，屈辱痛苦，只求速死。

忽然看到一位汉族打扮的俏丽婢女推门而入，一股奇香扑鼻而来，弥漫在整个囚室中。他精神为之一振，随后，俏丽婢女，先谈及其最近爱的母亲，打消其寻死的念头，使他丧失了戒心，视其为同病相怜之人，攀谈起闲话家常，百感交集，也泪如泉涌。

随后，又酒汤伺候，更是与他春风一度，在摆明自己皇太极妃子的身份。

你看，我大清皇帝为了得到你的投靠，连他妃子都拿出给你享用，诚意比起平原君赵胜杀妾取士可是明显多了，你还有什么可疑虑的。最后，洪承畴便投降满清。

这个版本，一看就是虾扯蛋，可谓荒唐至极，不过却是民间最为流行的传说了。

甚至，某些学着教授，还摆出理由，什么历史上满蒙部族在对待两性关系上的观念上风俗开放。在那些充满生机与活力的部族中，如果一位女性能够把一个英雄收服过来的话，不但不会受到族人的鄙视，相反，她也会像英雄一样受到大家的爱戴与尊敬。

好吧，这么多满蒙部族女子加上满族的祖先金人那就更多了，怎么也没听过这么荒唐的事情，就算真的有这么荒唐事情，洪承畴敢接受么，就算是不知道情况下接受的，但是在当时汉人观念中，你玩了皇帝的女人，你说你会不会认为皇帝会大度的一笑而过，你还敢投降么。

另一种野史便是，洪承畴被俘后，绝食求死。皇太极把他放了，但是洪承畴回去途中，得知现在明朝上下，都认为他在松山战死，要是他回去的话，就会以“所统三军俱没，地方俱失”被朝廷问罪，到时候不仅他要死，估计他全家也要死，所以，洪承畴南望哀叹，只得回盛京，投靠皇太极。

这个说法的可信度就在于，当时明朝对败军之将确是施以严惩。

崇祯皇帝对于败军之将，特别是领军的文官，可是毫不手软地予以严惩，崇祯年间换了十一个刑部尚书，十四个兵部尚书，诛杀总督七人，杀死巡抚十一人、逼死一人。与皇太极招降优待明军降将的做法形成了极大的反差。

以袁熙如今的眼光来看，洪承畴投降的几个版本，第一个满清记载，估计太过夸张，第二个就更是无稽之谈了，有脑子的都不会相信，至于最后一个野史估计也是参杂了私料，什么放了他后，因为那个以“所统三军俱没，地方俱失”被朝廷问罪的缘由，就会回去投降满清？他不会自杀么，不会隐居么？