自古以来，大隐隐于野。只因朝堂之上，寒心之事比比皆是。汉高祖，唐太宗，二者都是一代明君。逐鹿天下，从善如流，开言纳谏，开创不朽盛世。可汉高祖仍有韩信死前发“走狗烹，狡兔死”的哀鸣，唐太宗也难掩玄武门之变逼父弑兄的人伦丑事。

从另一个角度来讲，天下初定，英雄群集，圣君初御皇位，往日君臣勾肩搭背，江湖儿女情谊仍历历在目。功臣名将，有持才傲物，恃宠而骄者；有拥功自重，飞扬跋扈者。对上，无父无君之态。劝慰申斥之下，终生怨念，有不臣之心。为帝者，如不能施展铁血无情的冷酷手段，斩除危险根苗，如何能确立纲常铁律，驾驭天下，创千秋万代的铁桶江山？以此来看，有因有果，因果相连。

天下初定，功臣遭嫉之事实属寻常。尤其是现今圣主年事已高，身体虚乏。群臣纷纷上书劝立储君。至尊难免心底不快。皇子众多，一时又难以抉择。犹疑不定之时，恰逢身边又有亲王这样一个正值壮年的盖世英雄，功高震主，众臣归心。平定天下之后，亲王却仍日日流连军伍，操兵布阵，整军备战。本已落人口舌。一有奸佞构陷君前，更难免不心生猜忌，视同猛虎。如若亲王处理不善，兄弟相残的惨剧，势必再次血腥上演。”少年说到此，稍一停顿，眼看着裕亲王。

裕亲王不断颔首，复问道：“贤士分析的正是。我等昨夜通宵所定之策，就是要表明我的心志，以安君心。去掉至尊心头的疑虑，破除宵小的阴谋诡计。如何不可呢？”

少年答道：“亲王府众臣商议整宿所为目的无非是要解除至尊对亲王的猜忌之心。他们认为至尊对亲王的顾忌在于军权。亲王几乎独揽大商帝国中央军事大权。”

裕亲王稍显无奈地插嘴道：“这所有官职可无一是我自己用心从皇兄那里求来的。全是圣上当时出于信任亲授给我的。我也曾以精力有限为由婉拒，可圣旨严词不准啊！”

少年一笑，说：“至尊关心的不是权由谁授，而是在意亲王如何使用手中的权力。”

裕亲王听了，不由“哎！”地叹了一口气。

少年看了一眼裕亲王，接着说：“亲王府众臣认为只要亲王消除掉手中的军权，就可减轻君王的猜忌，保全亲王的性命。他们应设计由亲王今日早朝即当众亲自上书至尊。以旧疾复发，无力任事为由，自请解除本兼一切职务，回府静心养病。按谋士们的推演，下面的发展应该是：圣上欣然接受亲王的辞呈，允许亲王回府养病。然后，圣山为了彰显皇恩，体现善待忠良之举，会再授予亲王有名无实·高贵清闲的官职，以安抚当朝众臣。亲王按计谋，自此以后，要逐渐改变往日积极进取的任事态度和清正廉洁的为人。为官，要变得无为而治，难得糊涂。为人，要逐渐变得宴饮无度，贪财好色。小事不断，大事不犯。这样，至尊就会逐渐发现，老虎已经变成了家猫，锋利的爪牙全都抹平了。英雄不复从前，变成了一个安于享乐的皇亲贵戚，毫无威胁可言了。对不对？”

裕亲王惊讶地看着少年说：“贤士高才，我等通宵所定之计全都被你料到了。可是又为何计不可行呢？”

少年侧身一拱手，接着说：“我完全同意亲王府众谋士的出发点。只有消除掉至尊心头的疑虑，方可保全亲王府。这点我与大家完全一致。可我并不认同谋士们为此谋划出来的计策。

众人所出之计，无非是效法古人，自卸爪牙，昏昏度日，以安君心，保全自我。亲王要明白，青史昭昭，这些前朝典故，你等明白，至尊心里可也清楚的很啊！

所定之计，贵在一个装字。何为装？假装！俗话说也就是欺骗。

你首先要装着有病。亲王身体健硕，圣山清楚得很。即使心有疑惑，一查亲王的医案，或由宫内直接指派一名御医前来给亲王诊视，就立即明了。其次，你要装着变得昏聩荒淫。亲王可是至尊的幼弟。自幼由至尊抚养成人。忠孝节义，勇猛无畏，一切教诲，皆出自至尊。这世上还有谁比至尊更了解亲王的吗？

你要如何装得下去？你如此装，又置至尊自幼的教诲与何地？硬要如此为之，不是明摆着欺骗又是什么？

如若圣山为了御人之术，不念兄弟之情，愿意配合亲王游戏，那还好说。如若不是，那亲王可就是有意犯下了欺君重罪！

何况亲王果真去如此明目张胆地伪装欺骗至尊，不是明摆着告诉圣山你对皇兄心怀强烈不满吗？

这如何可救得亲王的性命？恐怕至尊盛怒之下，弄不好要株连满府吧？”