试想，如果没有曾瑾菡，张正书说的东西没人能领会，只能曲高和寡，那这样的人生是寂寞如雪的；而曾瑾菡没遇到张正书，说不定她一辈子只能躲在闺房之中写写诗词，写写不着边际的志怪小说，最后也辜负了上天给予的头脑。

有道是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。张正书和曾瑾菡，就有了这样的感觉。

“郎君，你说这逻辑，数据，实证，归纳是科学之法，可前人也有类似的举止，为何没有总结出来？”

跟张正书学得久了，曾瑾菡突然提出了这么一个问题。

张正书一时间也哑口答不上来，想了想才不确定地说道：“想来是总结的了，但却没总结出最深刻的规律来。很多东西，我们汉人聪明，所以很多工匠他们不懂原理却能应用。比如指南针，人人皆知指南针可以指方向，却不知道原本这大地两极，也是有着磁性的。比如炼钢术，只懂得怎么才能打出钢铁来，却不知道混入了其他东西，钢铁也就成不了了。

其实在我们中国，自先秦起就有很多技术大师，他们有各种精湛优良的技术，由于没有进行归纳总结，并演绎深化成一种对客观事物的体系理论。最终造成了，在几乎每个领域都有极其优秀的突破发现，但更为复杂的发明创造几乎不存在。科技并没有演化成科学，数学思想上又围绕着实用展开，无法进一步推导出更深刻的数学思维。思想上尊古崇古，对祖先崇拜，否定今人，否定自身。在实践技艺上追求的是技术上的实用，却并不去追求更深刻的原理。

换句话说，就是‘好辩而无思，好技而无学。’这样的氛围，哪里能总结出原理来？别的不说，就拿炼钢术来说，要不是你夫君我给官家点出了炼钢的弊病所在，他们还不是一样在用石炭炼钢？要知道，我们大宋的石炭里含有大量的硫元素，所以金属的延展性、韧性降低，根本不适合做兵刃，甚至拿来做锄头，也是磕碰到石头就卷口了。这样的铁，等同废铁。

要不是我大宋有一手包钢技术，怕早就在战场上吃败仗了。试想一下，两军交战，我大宋的士卒拿着一柄劣质的兵刃和别国士卒精锐的兵刃对砍，是哪个得胜了？”

听得张正书的解惑，曾瑾菡才恍然大悟，原来这里面的门门道道这么多，她之前对此一无所知。

“果真如此？”

面对不相信的曾瑾菡，张正书把她带到了李家村。