如今大宋想做到后世米国那样子，还差了点东西，那就是武力。

看看汉唐之时，正因为军队雄于东方，所以四海臣服，都主动来学习汉文化。自此，汉文化圈才得以形成，自中国四散传播。但由于唐以后，汉人奉行儒家理学，开始积贫积弱，又被异族统治了两朝，汉文化圈不仅没有扩大，反而逐步缩小了。

为何？因为奉行理学之后，随之而来的就是控制武将，文人掌控朝政。哪怕汉人在明朝还有一段高光之时，却因为朱元璋的小农经济模式，硬生生把中国的社会进程给遏制住了。别说经济了，就连明，别国凭什么不学？

但是这些天以来，赵煦思前想后，才发现张正书说的是对的。

如果没有了武力，别说文化入侵，逐渐同化了，就连家国都守不住。好吧，姑且算你能守得住国土，可人家为什么要给你同化？文化的东西，传过去了人家能衍生出无数版本的，很负责任的说，辽国里面的某些大儒，比宋朝的大儒都不弱。而且从国力方面来说，凭什么不是辽国同化大宋？辽国又凭什么给你大宋同化了？

赵煦醒悟了，他方才明白自己真如张正书所言，中了儒家的荼毒太深，认为四书五经在手，就能打遍天下无敌手。然而事实却给了他一闷棍，给了大宋很多闷棍。可惜满朝文武没有几个想得明白的。

赵煦的眼睛看向了章惇，说实话，这个宰相他很满意。但章惇也有个不好的地方，就是他有点高傲自负，喜欢揣摩皇帝意思，甚至喜欢制造事端来邀功。要不是赵煦暗示，不要去动张正书，恐怕章惇早就寻个由头把张正书这个“不法商贾”抓起来了。

赵煦一看章惇，章惇就明白了：“陛下，臣附议！”

没办法啊，你作为宰相，你不捧天子的言论，你捧谁的？跟天子对着干，你是不想干了吧？不过，章惇比蔡京之流有节操的地方在于，与国无利之事，他会竭力反对。但只要不是涉及原则问题，其实章惇是可以退步的。

赵煦见章惇说话了，当即满意地点了点头，这个宰相确实省心。