洛玛仁波切生气地把盘子重重墩在餐桌上面：“你们在说什么？把神圣的无上双修说成什么样子？这还像是个修法的样子吗？”那成熟女性既尴尬又愤怒，干脆放下盘子，快步走出大厅，出别墅而去。白先生过去想拦，被洛玛仁波切叫住，说由她去吧，心地不纯，这样的人永远也别想开悟。

之后的气氛就不太融洽了，我和耿强也吃得差不多，就低声跟白先生提出要告辞。他点点头，说不用跟师父打招呼，直接走就行。

离开别墅，耿强边朝后面看边说：“这是活佛？我看也没什么水平啊，好像眼里就认钱似的！”我笑着说那可能是因为你层次太低吧，人家是活佛，就算爱钱也是有道理的。耿强问我是啥道理，我挠了挠头皮，说我也不知道，他哈哈大笑。

回到佛牌店对罗丽和小冯讲，小冯感叹着：“搞个聚会就能收好几万块钱，这要是天天举办什么法会，一年下来，都够在北京买四合院啦！”我说当然不能天天举办，那不成敛财了，谁还去啊。

用电脑搜索“空行母”和“明妃”这两个词，觉得更迷惑了。大概意思就是空行母是象征能在天上飞的女性，也就是圣母或神女。而明妃也叫佛母，修密宗的高僧会挑选他们认为合适的16岁以下的女孩，来跟他们共同修“金刚莲花大法”，内容其实很明确，在俗人眼中那就是夫妻之间的事，但在密宗里就有整套严格仪式。据说，这些高僧们在做这种大法的时候，就能看到如来和菩萨，对修行大有好处。而经过这种仪式之后，那些女孩也不再是普通俗人，而是天女了。这在旧时的喜马拉雅山一带很多佛教国家都有，比如缅甸、不丹和锡金等。后来被政府废除，并视为非法。

“那到底什么样的女人才有资格做您的明妃？”这年轻女人追问。洛玛仁波切回答那都是前世注定的，现在说不清，只有遇到她才能知晓。而且有的女人在修行不够的时候，也无法让上师得知她就是空行母。

洛玛仁波切说：“不过，我现在能感应到，在这里有一名女子，有资格做我的明妃，只是还不太明朗，只有她继续认真修行，我才能明确。”这让屋里的听众都神色耸动，尤其是女性，她们互相看看，不知道在想着什么。耿强低声问我什么叫空行母和明妃，我摇摇头，心想我哪知道，完全听不懂。

这时，白先生从二楼下来，对大家宣布开始随喜仪式，他坐在桌前拿过纸笔，这几十个人立刻都拥过去，白先生让大家排好队，或者先找地方坐下，一个一个地过来，反正都有机会。这些人都各回座位，没地方坐的就干脆坐在地板上。我知道这就是要逐个出钱了，心想什么都没见识，就要出五百块钱，是不是太亏了？我和耿强就站在白先生旁边，看到这些人逐个过去，从皮包或纸袋里掏出或薄或厚的现金，白先生边收钱边做记录。

以我当牌商两年多，收钱数钱的经验来看，这些人有给一两千的，也有三四千的，但最多的就是那名瘦女士，大概能有四五千块钱吧。看了半天，随喜最少的是一位年约五六十岁的中年女性，只给了五张，我心里松了口气，看来我这五百块钱并不是最少的，至少有人跟我一样。轮到我上前，交了五百之后，我低声问白先生：“能不能跟师父合个影？”白先生点点头，说让我先等会儿。

他把收到的钱全都放进一个大黑提包中，拿上楼，那些信徒站在厅中，洛玛仁波切慢慢走过他们面前，用手挨个在他们的头顶拍击。当拍到那瘦女士的头顶时，他微笑地说：“上次不是已经给了三千，今天怎么又给五千？”

“就是为了让师父更高兴啊，”瘦女士连忙回答，“到时候您在西藏建好自己的寺庙，我也有功德！”洛玛仁波切说那当然，修庙建塔功德最大，你这样很好。

当走到那五六十岁女性面前的时候，她很激动地闭上眼睛，半仰着面，等待师父拍她的头顶，但洛玛仁波切并没有拍，而是越了过去。这中年女性慢慢睁开眼，看到师父已经走出去很远，她非常奇怪地左右看看，似乎在用眼神询问为什么没拍我。我和耿强并没有过去排队，自然也没被拍，但我似乎看出这位活佛对随喜钱数多的信徒态度好，给少的并不怎么待见，所以也就算了。