但姬昌知道，这武吉是个孝子，尚有老母在世，便给了他黄金十两，令其安顿好母亲再来领罪（西伯姬昌是个牛人，可演算天数，神乎其神，所以西歧当时有化地为牢之说。据说如果有人不守法纪，私自逃走，姬昌只演算一下便知大概，抓回来更要重罚。故而虽化地为牢，却没人敢逃）。但武吉打死守门兵卒纯属误杀，判了死罪着实有些量刑过重之嫌。但自古国有国法，家有家规。武吉无奈只得归家拜别母亲，归到家中，两眼垂泪，讲了此番进城之事。幸得其母亲提醒令其去寻姜子牙救自己一命，武吉这才恍然，此人确是高人。

于是，武吉又去渭水河畔找到姜子牙，求其救他性命。姜子牙便于此时收了这个武吉作弟子（看看，姜子牙多好收徒弟），指点他隐了天数，后来西伯侯姬昌演算天数，果然认为武吉已畏罪自杀，不再追究。自此武吉追随姜子牙，后来姜子牙率西歧人马讨伐无道，武吉也立下汗马功劳。但很可惜，其福分未到，虽享了人间富贵，在封神之战中，没死了，结果未入封神榜，没有成了三百六十五路正神。

大家听得可能有点迷糊，在这里，先给大家讲一下这个封神榜大家就知道了。我们看封神演义的时候，看到大多数仙派高手似乎都不愿意入这封神榜。

就像通天教主虽然明知道封神榜上有自己的弟子，也要嘱咐自己门下弟子，紧守山门，千万不要参加这商周大战。十二金仙在弟子应劫之时，也多垂泪。可见，这封神榜对于仙派人物来说并不是个好归宿。

其实我们看看西游记也能想清楚，神跟仙简直不是一个档次，先不说道行，且说行为。为仙的天地间任我遨游，而作神的却要受到诸多限制，不能私自下凡啊，不能有私情啊等等。比之吃斋念佛的和尚还麻烦，由此可见当神的不如当仙的，而还有更重要的一点，那就是因为上了封神榜禁锢元神，修为不涨，还要每日点卯，有为道家之根本。

但凡人就不同了，凡人显然根基不佳。修仙是没指望了，而且凡人自有终寿，死了就要堕入轮回之苦，可当神却接近不朽，怎可同日而语？所以对于凡人都想入封神榜，而成仙的则都不想入这封神榜。

虽然武吉未入封神榜，但封神之后的姜子牙是颇有实权的，很自然的就为武吉安排了神职，而且颇为轻闲且有实权，每日闲来无事，无非就和我们现在的官大爷一样，吃饭喝酒，聊聊天看看报而已。眼下，玉帝便想到了此人。

{}无弹窗张飞万万没有想到的是，这女子竟是汉朝开国名将夏侯婴的后人。

昔年汉高祖刘邦与项羽争霸天下之时，曾进军彭城。因与项羽交战不利兵败逃亡。

当时，夏侯婴与刘邦同乘一辆马车。途中遇到后来的孝惠帝和鲁元公主，夏侯婴便将二人收到车上。

由于当时项军追的又紧，而马车负重过多跑的又慢，好几次刘邦都想把鲁元公主和孝惠帝踹下车（能当皇帝的人，那肯定都不是一般人。心一定要够狠，所以后来刘邦得了天下而不是项羽），哦，不是想，是踹下去好几次。

但都被夏侯婴停下马车抱了回来，气得刘邦几次想杀了夏侯婴。后来终于脱出重围获救，因此夏侯婴立了大功。后来孝惠帝即位，更是善待夏侯一族，使夏侯一族成为了当时的名门旺族。

到了东汉末年，已经空有其名，连其后人夏侯渊都要靠砍柴为生，也算步入末落。不错，这女儿家正是夏侯渊的侄女。

夏侯家虽然没落，但张飞可不在乎，张飞此时需要的就是这个名。

其实三国时代还是非常讲究门阀的，你看我们的张飞张三爷，三国中数一数二的猛将。但因为出身太过粗陋，虽然家境颇好，一直不受士大夫一族待见。

而刘备一卖草鞋的，可人家是钟山靖王之后，走到哪都有人捧，这就是出身。于是，张飞把这夏侯渊的侄女掳到山上做了压寨夫人，从此就成为了夏侯一族的女婿。