可十个人、上百人，就是神经病院墙塌了。当这个现象发展到上千人、上万人、上千万人时，它就再也不是幻想了，是邪教。

当一个邪教的影响力从一条街、一个村、一座城市、国家，形成社会现象时，此时它就已经变成了一种实质性力量——如天主教。

你可以相信上帝不存在，但你不能对东征的十字军说这种话，会死的。当你被宗教制裁时，你才会发现，那种“信仰”已经成为能够杀死你的力量。

概念代换，“龟派气功”只是天马行空的幻想，但它成为一种文明时，也就产生了力量。这种力量源自读者的相信，所以被称之为“读者念”。

从作者幻想，到读者信仰。这个过程是为“创造”，其产生的超自然能力，是为“创造力”。

作者借用创造力，还原自己书中的某一技能，比如风凌“武者境”，就是“术”（全称为神代术式）。

萧遥脑中一片豁然。

萧遥点头默默想到：“原来如此……作者使用的并不是超能力，也不叫异能，而是‘创造力’。”

他当年在学校作弊能做到一题不错，就是常年默背答案的结果，这让他的默记能力相当不错。一夜过去后，萧遥已经背会了几本入门基础。

然后，接下来一个周内都在反复练习背会的书籍内容。到下个周末，再次跟随王大言进来偷师记背，复又练习一周。

此后，萧遥的生活就固定在：晚上窃经、学校睡觉、回家练习的循环，三点一线。

在别人眼里，萧遥和王大言这个23班简直就是奇葩，尤其是老师，没本事还在讲台上做样子。

但萧遥心里明明白白，王大言每一次放自己入资料室偷师是承担了极大风险的，所以萧遥对其极为尊敬。

一师、一生，讲天书、睡大觉。23班依然故我，在众人看来，这个班还是乌龙班没跑，也没救。

过了半个月左右，校门口，萧遥左右肩膀被人一拍，想都不用想，又遇上了那俩熟人。

萧遥依然气势从容：“好久不见？”

那两个海狗鼻子同时回道：“好久不见！”

之前来找自己挑事儿的那两人，他们的身份，萧遥也姑且了解了一下。

壮汉名为“范禁”，听上去容易和中举那个范进搞混，但他人如其名，那身结块的腱子肉的确像是土匪该有的生理特点：以武犯禁。

另一个长发青年名为“不二东宫”，乍一听是个日本名字，实际上是土产无误。他本姓何，叫何东宫，不二东宫应该是笔名。

这两人不是社会上的大名人，但在网文圈却是近期的当红新人，分别在武侠、仙侠两个分类里抢下榜首，在总榜之中也是能够杀向上游的新神。

其实在羽龙教学区上课的所谓“学生”，都是不大不小的名人。除了萧遥是个还未出道的新手，大家伙基本上都是有作品在身的职业创作者，所以他们看萧遥不顺眼是有理由的。

首先，作为名人，第一要义就是眼高于顶，连同行都看不太上，更别说23班的外行了。其次，大家都是在一片作者之中竞争出名堂来，才有机会进入神之都羽龙。