又著论驳汉明德马皇后，以为不能抑退外戚，令其当朝贵盛，乃戒其龙马水车，此乃开其祸源而防其末事耳。

且戒主守者曰：“此吾以自防闲耳。妇人著述无条贯，不欲至尊见之，慎勿言。”】

《新唐书·长孙皇后传》同样有类似记载：

【后尝采古妇人事著《女则》十篇，又为论斥汉之马后不能检抑外家，使与政事，乃戒其车马之侈，此谓开本源，恤末事。

常诫守者：“吾以自检，故书无条理，勿令至尊见之。”】

这两段的意思虽然大致相似，大意为：

【长孙皇后经常采集古代妇女的事迹写成一部书，取名为《女则》，一共十卷。

在书中，她写论据驳斥东汉的明德马皇后不能抑退外戚，让外戚参与政事，使得送礼的人有许多，这才埋下了祸根，没能防患未然。

长孙皇后对侍从说：“这本书是我用来自律的，而妇人写书条理杂乱无章，请不要让陛下看到。”】

虽然。《女则》已经失传，但新旧唐书上的记载，无不实打实的佐证了长孙无垢写女则的用意，根本就与祸害和约束女子没有丝毫关系。

人家只是写了一部博古通今，借前人女子之事来完善自己，想要让自己做好一个妻子和皇后，竟在后世平白无故多背了一个黑锅，何其冤枉？

当然，历史上确实有这么一本书，叫《女诫》。

但恰恰就是因为书名过于相似，导致被许多不明真相的人弄混了。