《自梳》是上个世纪公映的老电影，两个因为乱世而不幸、又因为男人而更加不幸的女人彼此相遇，相濡以沫，相互依存，最终却未得相伴。

战乱年代的压抑、主角们矢志不渝的感情均是看点，但最让唐湖感兴趣的是主角之一的身份，自梳女。

旧社会礼法严苛，压抑人性，南方有些地方的女性不甘心结婚后受婆家虐待，便将头发像已婚妇女一样挽成发髻，以示终身不嫁，不育后代，只与志同道合的姐妹作伴终老。

从此以后，不必嫁给某个男人挨打受苦，以纺织为业，自己挣钱自己花。

这样的女性，称为自梳女。

在那个封建时代就有勇气做出如此洒脱的选择，让不少现代女性也心向往之，但事实上呢？

除开少数女性想要摆脱既定命运所以主动自梳，也有不少人被家里逼着自梳，学门手艺赚钱，供给父母兄弟。

自梳女不得嫁人，也不得与男人相好，一旦被发现就是拉出去浸猪笼的下场，相当于提前守寡；如若担心养老，也只能收养女儿做后人，而不允许收养儿子。

等女儿长大，大部分老自梳女又会强制后人自梳给她养老，继承纺织这门谋生手艺，继承老一代自梳女的命运。

但年轻自梳女远没有那么幸福。

40年代的华夏重工业发展受限，反倒是纺织这类轻工业发展蓬勃，自梳女的收入也高于当时普通人的平均水平，但她们赚到的大部分钱要么上交父母，要么上交给上层自梳女，整日劳作不息，累去半条命，层层压迫下又有多少是给自己挣的？

唐湖帮忙打理“买什么买”这个营销号的时候说过，几千万套口红和一套房产带来的价值永不对等，她并不喜欢其他同行鼓吹的消费主义。

要是有人说“为了当个精致女人就得买买买，没钱可以找男人要”，她得先把说话者搞得不配当人，哪怕现在收入不错，也不是花钱没数的。

但拒绝被消费主义收割，不代表她会当另一条路上的韭菜。

按照现代精英主义的划分，上层自梳女可是标准的民国女强人——不婚不育不靠男人，收养女性后代，收入远超社会平均，甚至还早早提出女性互助的观点。